Bikkūrē hā-'ittīm · 1822-01-01 · 1822 - תקפ״ג · p. Seite 147

( ן14 ) SM ■איננו כאשל חשבו הפילוסופים. בנבואה שתהיה מנפש יזדרו ליחשבוחוה ותדבק גשנל הפועל ונו', א3ל בדצין אלהיםיצטייד האויד המגיע אל אזן .הנביא בצולות האותיות המודות על העניניס שהוא חפץ להשמיע,■ נהו שרת3 ג/׳נ היונס ריקאנט״י פסוק וישנס א3רהם 33קד על הנהוג ונלהעם מאים גס ידידיה האלנסנדדי ק3ע 3זה מסמרות 3ססרו המתואר מעשרת הד3דות, וסעד לדמיהם 3שיד ד3היססוק ישקני, שאמרו סלבול עצמו היה נחקק מאליו וקולו נשמע• אשר על נן היה אדם צריך להבנת הלשון כמו שאמרנו, אנלביתד הלשונות אפא? לעלוגתיה דאמודאי (ירושלמי דמנלה פ״ק) שאם קדמו לדוד הפלגה אששד שהיו הסכמיות 33חיית 3ני אדם, ואס לעתםהושפעוויתילדועלמשפחומסיתוארו גס הסלמסודדים מאת האלקיס, לא 3דיאה חלשה א3ל הערת לימוד, ררוחו אשר נוססה ביחידיהס להמציא הסל אבות נפי הידוע, וזהו מה שזנרנו למעלה 3שם יונתן ב״ע ופרקי ד׳ אליעזל שהמלאכים היינו שלוחי ההשגחה למדו לגל אומה את לשונה ■ — י י (אטנה אחל שהונח ני הלשון הנ3חל הזה היה מורשה לקהלת יעקב ל3דה יש לדעת ני נד3ר הנוזלי מאמר 3' מעת אבינו א3לה0 היה לו ולבניו שני לשונות, הע3לי המסוגל 3זדעו ללשון הקדש, והארמי ללשון חול, ו3פדט להמצאס גדים ותושבים במדינות ההמה אשל עס היות6 לבות וזו צ־יות הדבור מזה', כאילו תאמלשלעזהנפדיס גאלמי היהבמדיגת לעז בכי משק נא־טאלי״א, הלא האקלים ההוא צלוי או רובו היה מדגל בשפתאדס, נמו שנתב פלמוני הנזנל בהקדמתי לדקדוק האלמי הנזנל וז״ל: הלשון הארמי נהוג לאבאלצות' בבל.לבלן! ני גס נמיסופוטמי״א (היא אלם נהדים) ואסיליא״ה ועדי העלב וזולת אלה, זנן בנקלה ת3ין מן הערוך הדומיי עדך סיריא״ה היות השס הזה המירה אצלס-ארס כולל ארצות לאין תקל ואנופינו אשד קראו את שמות העריס והמקומות ה' יראה, רח־בות גלעד, והמצפה, ושמות הש3טיס ובני יוסף וגד משה/ עשו זה מטעם לשונם סמסיגל עליהם וכן שמות האבות עצמם ויפרע א3להס ושדה הלא המה מטבע הלשון הנהוג אצל לוח הקדש ׳ ושם משה עם כל מה שנתב עליו ראג״עפושת שמות• סנה ילידיה האלנסנדכי אשר בלי ספק ילע את לשון מצרים נת3 ראש •סערו •חיי,משה, סס&וצדס יקראו למיס מו״ש, ולזה יאות מאוד טעם ני מן המים משיתיהו, הן מצל המצרי על שם המיס, הן מצל ע3די על שם המשכו מענם* אילם אחרי הננס ישראל לארן בימי יהושע אשד נבל הילודים ׳נמדנל הטהרו מטומאות המצלים ולעג לשנכם באודן שבפס ט, ני נן 3 K לדעתי