Jahrbuch für Israeliten · 1863-01-01 · 21 auf das Jahr 5624 -1864 · p. Seite 35

35 Haupt hinlegen zu kurzer Rast, um wieder aufzustehen zu neuer Noth und neuer Schmach. In Mitte des Elends hat er das Licht der Welt erblickt, — im Elende lebt und liebt er, — im Elende stirbt er, und das sieht er auch immerfort vor sich. Iammertöne sind sein Wiegenlied, sein Hochzeitsgesang, — Iammertöne begleiten ihn durch's Leben, geleiten ihn zum Grabe. Und die erste Nacht, die er außerhalb des Ghetto ruht, ist für den größten Theil die letzte, die sein Erdenwallen und seine Erdennoth beschließt. Das Ghetto liegt unmittelbar an der Tiber; man gelangt zu demselben entweder von der Stadt her, am Marcellus-Theater und an der Octavia durch die Straße der Savelli, oder von Trastevere über die Tiberinsel und die Brücke Quatro Capi. Man sieht da das malerische Trastevere mit seinen alten Bauwerken und zersplitterten Thürmen, sieht über dem Flusse die römischen Bogen des Ponte rotto und darüber den prachtvollen Tempel der Vesta, den alten Thurm der Santa-Maria in Cosmedin, die riesigen Trümmer der Kaiser-Paläste mit ihren schwarzen Cypressen und in der Ferne die Gipfel des Albaner-Gebirges;—vor sich aber sieht man die Häuserreihe des Ghetto, thurmartige Massen, bizarr gebaut, mit vielen Blumenscherben an den Fenstern, und zahllosem, an die Wände gehängten Hausrathe. Mit wenigen Schritten ist man in dieses Iudenquartier von der Brücke hinunter getreten, und unwillkürlich schrickt man zusammen vor dieser fürchterlichen Enge und dem unbeschreiblichen Schmutze dieser winkeligen Gassen und Gäßchen, deren Häuser sich hoch und schmal Hinaufstrecken in den blauen Himmel. Welch ein armseliges Leben führen die Bewohner dieses traurigen Winkels der so prachtvollen Stadt, — Viertausend sind eingezwängt in diesen Raum, kleiner als der sechste Theil einer Stadt mit gleicher Einwohnerzahl, — und wie elend, wie aufs äußerste zerfallen sind diese Häuser, denn 3*