Jeschurun · 1872-01-01 · Viertes Heft. (1872) · p. Seite 243

~ 543 - wurden sie oft an jenen ,belügen Ort‘ gelebt, wo die fiLr die Prieeter bestimmte Hebebrod gewöhnlich anf• bewahrt lag, und alles Abmahnen und Widerratben half dagegen niobte, weil man immer sagte: ,״wie das Brod,—so sind auch die SB. heilig, warum sollen sie nicht rusamroengelegt werden dürfen‘m)? Das Brod hat aber nicht »eiten eine Schaar Ratten und Mäuse angelockt, bei welcher Gelegenheit auch die SS. nicht verschont blieben. Das hat nun wiederholt grosses Aergemiss erregt, nicht nur, weil dabei anch der heilige Oottesaame arg mitgenommen wurde, es th&t auch dem 8tadium grossen Eintrag. Man muss n&mhch nicht vergessen, dass die Schwierigkeit, neue Abschriften ansusch&ffen, in jener Zeit nicht gering war. Diesem Unfog ein Ende tu machen, ward jene Verfügung ge• troffen , dass von nun an die heftigen SS. nicht mehr mn Hebebrod gelegt werden dürfen; im Falle es geeohehe nnd sie sich auch nnr mittelbar berührt haben, sollte das Brod levkiseh unrein, d. h. für den Priester nngeniessbar sein. Abo wird es berichtet von einem Ttlmudistan in Tr. Sabbat 13 und reproducirt von Maanomdes Jad-ha-Chasakah IX 5, im Machna-Oommeutar A4. V, 3, Jad. VI. 7; Kelim XV, 6; Jom Tob. Lippm. die betreffenden Stellen und vielen andern -Autoren״•). Die Richtigkeit dieser Angaben aber zu bezweifeln, ist kein Grund vorhanden.* •••) trr׳p מדי bx« בחדוילדז דדו נזצנתץ את אוכלץ דחרדמדז irren לחיי . Ttn פזן וקא חזי errp הא- קודש יד»״ rratc .גזרי כיה רמו נדמה *'•) Uebenll, wo davon gesprochen wird, bei Kaschi und Ascheri 0. A. hsust as:ושק היזח הסס!-ע ממיז כרי סהעבבד־ס ממדץ.®לא יסימי ומיימזי? א*לם המדים r* ל האיכלץ היו ניססידץ»