Jeschurun · 1865-01-01 · Heft 1-2. (1865) · p. Seite 37

11:• . - --—-1 — n An in Legppten nlmü; bnm »er tarnt nicht bit ftafft vöheudieneiei orr argpptrr mm bmra 3>sn1l tagt: Quii sacit quatta demqtu Aagyptu portanta coiat; crocodilon »dorat pan haec, iUa paret aatnnm »erpenßbus tbin. Mosei solle leine» WonothelSmui bei der Weisheit der igyptiichni Priester, nur ihren Mgsterien geschöpft haben? Wir keiine» dies« Weisheit sehr wenig, aber wenn daran etwas,in ihre« ״Tadiendnch",aas mit gekonmen, so überjengt uni'dieser 9alj«athia», dah ein so lichivölerund postftoer Sejst, wie der der Moser, davor ein Craueu ewpsundeu ,Haien «uh, Sinn, «an kann ig de» Ronotheltinut «an IbrohU» und Wa!>i nur «in« prooidentieli« Lhatsache, di» »a »ütelbare Anwirkung der Vorsehung aus di« Seschiike dei Renschengeschlechtt, na«e»Ilich wat sein» religiös«, krpehung dettiAl, ertlnien «ine prooidenrjelle Thatsach«, ' die ich wir nicht herautnehWe, Ihne« |1 erklären, |b welcher 6ic jedoch in der Sntwilkelnng der religiösen Ideen der Menschengelchlechlh einige Seitenstöeke kennen, Geradepl uw die' Anerkennung dieser pioaideniiellen Thaisache gu oermeiden, hat «an den Instinkt dei WonotheUuuit ersunden, welchen die gauht seunttsch« Page besehen haben soll, der aber, wie wir gesehen, nichtt alt eine sthiwöre ist, Ra» nnrd seht begreifen, warum die Hebräer die Sinnst nicht gepstegt, Die skunst war die Msston der Griechen. Die Risston der Hebräer war, 9a« zu erkennen und ihn dgr Well kund!n machen. Sianienilich in der plastischen sinnst waren-ihnen di« anderen semiftscheu Pölker stberlegen: ja, fie wurde von den Hebriem > verabscheut, «eil di« plastisch« sinnst di« stlochahvning, di« Jdealistrung, die Vergitterung der stiätur' bepoeift-