Jerubbaal · 1918-04-01 · 1 (4.1918) · p. Seite 10

10 Abraham Schwadron: . , * Und wahrlich hat der nidit nur gedanklich, sondern äuch in seinem " Ethos geniale Herzl seine ganze Kraft, sein ganzes Vermögen, seine Gesundheit, sein Leben seiner zionistischen Gesinnung als Opfer hinge* geben. Auch das spätere Pioniertum Palästinas, viele der Arbeiter und Arbeiterinnen, der Lehrer und Lehrerinnen, der Wächter und Kolonisten/ weiters der Verlebendiger des gesprochenen hebräischen Wortes, der Fanatiker Ben Jehuda, diese alle sind leuchtende Beispiele für den neuen Heroismus und zeugen bei der jetzigen Verfassung der Juden mehr als. tausend Bücher neuer Literatur, mehr als tausend große Denker öder Künstler für die nationale Erneuerungskräft und, -Fähigkeit des judischen Volkes. / Wieder aber, wie 2ur Zeit der »Bilu«, besteht eine so große Kluft zwischen der Art jener dort und der unseren, der Zionisten schlechthin, daß wir uns schämen müßten, uns auch nur im entferntesten, mit ihnen zu vergleichen. Ähnlich wie wir uns z. B. schämen müßten, mit Bezug auf uns das Wort »Makkabäer« in den Mund zu nehmen. Wir müßten einsehen, daß es eine unmoralische Anmaßung und eine Art seelisches Parasitentum bedeutet, sich mit dem Stolz auf jenes Heldentum und dessen Leistungen zu mästen, wenn wir von dieser Art so himmelweit entfernt sind, wenn sie tun und wir reden, wenn nur sie leiden und wir nur stolz sind. Der Deutsche z. B. im Hinterlande, darf mit Stolz auf die Helden im Schützengraben hinweisen, weil der Kämpfende weiß, daß morgen auch der Hinterländler sein Leben für die Größe der Nation hin^ zugeben bereit ist. Dort gibt es auch Drückeberger, aber sie sind nicht ein Selbstverständliches, ihre Stellung im Gefühl und in der Wertung ihrer Gemeinschaft ist eine ihrem Verhalten entsprechende und sie gehen eben nicht freiwillig zum Militär. Wenn aber bei uns Juden auch wir Zionisten, wir Muster sein sollenden, freiwilligen nationalen Sol* daten gegenüber der Sache, für die zu kämpfen wir uns angeblich »erhoben« haben, fast alle Drückeberger bleiben — soll da die Nation durch uns einen Aufschwung nehmen, eine so schwierige Selbsterlösung sich bereiten? Wie waren doch die Pioniere der nationalen Auferstehung bei allen Völkern ganz anderer Art! Welche Gefahren, Verfolgungen und Marty* rien hatten Hunderttausende von Parteigängern der Nuova Italia bis 1870, des Jungen Deutschland vor 1848, des jungtürkischen Komitees und vieler dergleichen zu erleiden und haben es z. B. in Irland und Ägypten noch heute, wo Strafen bis zu lebenslänglichem Kerker oder Hinrichtung beinahe etwas Alltägliches waren oder sind! Freilich gab es auch dort Grad~ linterschiede, gab es durch höchste Opfergröße besonders Auserlesene, Aber die waren eben bloß dem Grade nach, quantitativ von den übrigen verschieden,- wir aber sind beinahe eine ganz andere Rasse möchte ich sagen — als die »Bilu«! * # Welche Artung aber ist es, welche menschlichen Eigenschaften unseres Volkes und unser, der schon zionistisch Gesinnten selbst, sind es, die die