Jeschurun · 1872-01-01 · II. und III. Heft. (1872) · p. Seite 149

wegen der Folgen ihrer verführerischen Künste lerer als der Tod ist, wie dasselbe durch seine!stricke höchst gefährlich und sein ganzes Geschlecht 1■ Abgrund des Verderbens ist“ **). Wenn Eichhorn daran Anstoss nimmt, dass er für seinen Sohn und Thronfolger nicht sehr neichelhaften Befürchtungen ״vor seinen Lesern, de-!Regent er werden sollte“, ausspricht, so kann das nicht die Authenticität erschüttern, sondern jene ht-verstärken, dass das Buch vorerst nicht Geingat des Volkes zu werden bestimmt war, wozu ns der sonstige pessimistisch-skeptische Inhalt unglich geeignet ist. Eben so richtig ist die Zurückweisung der von *bei •*) aufgestellten Behauptung, dass ״in Salomo’s ®de die den Opfern nicht sehr günstigen Aeusser- (c. 4, 17, wo ein andächtiges Lauschen ihnen »zogen wird) nicht passen, wenn man sie mit Stellen l. Kön. 3, 3; 4, 15; 8, 5, 62 —64; 10, 5, 11, 7 leicht“ Wenn in I. Sam. 15, 22; P8. 40, 7; 41, V#; 69,31 f. öfter ein guter Lebenswandel den Opfern ®gestellt wird, warum sollte nicht auch Salomo dürfen, eine weise Aufmerksamkeit ist besser, 1 *De Opfer der Thorep f **). ' ®*bolz’ Eiul. in das AT. UI. p. 193. Aehuliche Bemerkung- *״ Aber die Schlechtigkeit der Weiber linden »ich auch '״ den Prov. (cf. Prov. 5, 3 -23; 6, 24. 25; 7, 5-21; 22. *4), mit welchen Koh auch sonst manche Berührungspuucte h*t■ Prov. 5, 22; 7. 23 cf. Koh. 7, 26. Prov. 5, 17—19; IS, ( צ cf. Koh. 9, 9. — •' Vgl. Eichhorn'« Einl. Thl. UI p. 565. )CoamjjHt über d. Buch Koh. p. 77. •*) Vgl. übrigens auch ,"",3 .21 •ז f.