Jeschurun · 1871-01-01 · I. Heft. (1871) · p. Seite 11

— 11 — Isgerer Zeitgenosse Masudi’s war Hamza Isfahani, «kher das fünfte Buch seines Geschichtswerkes den sreeliten widmete. Wie er zu einem Theil seiner An• iben kam und was er von der Bibel, die bei ihm R Ganzen taurat heisst, zu sagen weis!, berichtet er ■ Eingänge desselben: ״loh traf, sagt er1), in Bagdad a Jahre 308 einen Mann von den Qelehrten der!den, der behauptete, die Büeher der Thora auswenig hersagen zu können; auch hörte ich von einem einer Schüler, dass er von den Büchern der Prophe- » der Kinder Israels zwölfe zu Tecitiren vermöge. Me Namen der Bücher sind: das Buch Joshua ben!■n, das Buch Scbofti, das Buch Sifr der Könige, das hch der Weisheit Salorao’8, das Buch Sahbara, das heb Kohelet, das Buch Ruth, das Buch Schirit, das hch Sinn, das Buch Ijob, das Buch Gawami — d. i. *ne Aussprüche — endlich die Weissagungen Ischaft, Jirmija's, Hiskija's und Daniel’s. Ich bat diesen hna, der sich Zidkija nannte, er möge mir einen voll- Kodigen, aber kurzen Umriss der israelitischen An- ■kn anfertigen, er that es und zwar nach jenen Mchem, und das ist der Inhalt dieses Abschnittes“, ■dessen citirt Hamza noch andere .Quellen und nennt *onders noch ein Buch, ״dessen. Abfassung dem Heder Pinchas ben Bata zugeschrieben wird“. In der kibe der aufgezählten Sohriften ist manches Auffal- ®de, abgesehen davon, dass der Pentateuch ganz ®bheb. Wenn auch die Reihenfolge ziemlich will- ״« •״genau. Nach Xakhut, so sagt er, war eines der Ge- ״** des Propheten David: ,,0 Ernährer des jungen Raben in ■hea Neste“ l ') ed. Gottwald S. 83, lat. Uebers. S. 66. .