Jeschurun · 1871-01-01 · I. Heft. (1871) · p. Seite 4

- 4 - Männer, welche der jungen Religion beitraten uad derselben ihre biblischen Kenntnisse widmeten. 8ie sind Abd-allah ihn Salaro, Wahb ibn Munabbih and Kab-alahbar. Der Krste, ein gelehrter Jude,‘ scUon sich unmittelbar nach der Hegira dem Propheten u und unterstützte ihn mit seiner Gelehrsamkeit1). Dar Zweite entstammte einer persischen in Jemen eilige• wanderten Familie, war aber im jüdischen Glaube! erzogen worden und wurde einer der hervorragendsten Traditionslehrer des Islam1). Noch'bekannter als er ist sein älterer Landsmann Kab-alahbar, der aus den edlen arabischen Geschlechte der Himjariten stammte, aber im Mosaismus erzogen war, erst unter Abu'Bekr nach Medina kam und bei den ersten Chalifen ran Orakel in jüdischen Dingen wurdes). Wie er dieses Amtes wartete und welche Begriffe er seinen neue! Glaubensgenossen von der Thora beibrachte, zeigt bfr. sonders Folgendes: Muawija, der erste Herrscher am dem Omajjadenhause, fragte ihn einst, wie lange der Bau des -Riesenpalastes, welchen der mythische Scbsd• dad anlegte, gedauert habe. Kab erwiederte: :״I<* habe in der Thora gelesen, dass sie dreihundert Jahr* bauten; die Stadt ist unzugänglich gemacht wordes und Niemand soll sie bis an den Tag der Auferstell* ung betreten. Es ist jedooh prophezeit worden, dass ein Moslim in diesem Jahrhundert sie zwar 8e aber dass Niemand ihm Glauben schenken wird (w hatte nämlich eben ein Araber dem Chalifen von d® Bauten erzählt, in denen er die Stadt des” Schaddad ■) Sprenger I., 54. Vgl. Beidhawi I. 17 su Sure 2,3 'J ») 1b. 54 4b, 56. 1 ׳