Jeschurun · 1868-01-01 · I. Heft. (1868) · p. Seite 65

- 65 - Es ist mir von ihrem Besnche nichts übriggeblieben, als Myrrhenduft, den ich zurückbehalten.“ Man vergleiche hiemit unsere jKasside noch einige Yerse weiter —; im Originaltexte Dukes in Naehal Kedumim S. 17, Graetz’s Blumenlese 8. 35, Kaempf a. a. 0. II. 184, Und in Geigers angegebener Uebersetzung die beidem.ersten Strophen, um sich zu über• zeugen, dass die Uebereinstimmung hier keine zufällige und, wie ich hinzufügen mochte, auch keine herkömin• liehe •ist. Es giebt wohl nebst Traumgfdichten, wie Moses ben Esra uns ein solches, in seiner Poetik, von Samuel ha Nagid aufbewahrt hat, (anderer Art, als Je• huda Halewi’s — Divan I 374 — versificirter Traum ist), auch poetische Traumfiotionen, durch welche zwei Liebende zusammengeführt werden; aber keineswegs in so gleiohmässigen Momenten dargestellt, wie: :es hier in beiden .Stücken der : Fall ist Dahin rechne ich: I) die Irrfahrt durch die Wüste, 2) die Manipulation des Traumes, durch welche sie veranlasst worden und 3) den erquickenden Duft, den die Erscheinung zurückgelassen hat4). Gleichwohl ist jenes Zusammentreffen sehr er- - I |j Dacht’ ich des Morgens, der die Macht verscheucht mit 1!i seinem Lihhte; Denn schw&rser ist das Nachtgrau'n nicht', a]8 ihre ■ 1 ■ Lookenhsare, t) Und aller Ulan* des Frilhroths strahlt von ihrem י Wangenpaare.“) Jehuda ha Levi singt: ״Die Sonne ist dein Antlitz. Nachts breitest du ttber ihren ־Glanz die dunkeln Wolken deiner Locken.“ I; 4) Jehuda Halewi’s Traumfiction גבר זנלן מדד , Orient 1850 C0L 368, ist nur im Allgemeinen zu vergleichen. Kobak’s Jeschurun VI. 5