Jeschurun · 1868-01-01 · I. Heft. (1868) · p. Seite 31

— 31 - das ihm geläufige הדני für רדני setzte P•־• Es knüpfen sich 80 viele Cönjecturen und Hypothesen an diese ״Daniten“ und Eldad den Daniten, dass jene an sich genug interessante Stelle noch eine besondere Bedeutung gewinnt. Ich selbst bin jetzt auf Wegen, ■welche von dem Gegenstände zu weit abliogen, uni mehr als die Aufmerksamkeit Andrer heryorrufen zu können. Berlia, im September 1867. Ein unbekannter Fasttag. Nach dem synagogalen Ritus zu Bamberg wird — was meines Wissens in keiner jüdischen Gemeinde geschieht — daselbst am 29. Nisia» gefastet, und bei Abhaltung des יי״כ קטן schaltet man vor dem Pismon בת עמי drei Selicka'1 ein, welche den für das Vespergebet (מכחדל) des Versöhnungstages bestimmten Seliekotk entnommen sind1). Vor קרי® תתקבל wird das אבינו מלבני recitirt. Auch soll jeder Familienvater sowohl für sich, als auch für seine Angehörigen die Summe von 18 Pfennigen (ד1״י סטוטים) zur Krankenpflege (בקור תולים) geben. Dieser, hier noch immer nach der erwähnten Norm gotteSdienstlich begangene, anderwärts aber — wie es scheint — ganz unbekannte Fasttag idt vom rühmlichst bekannten Rabbiner Mendel Betkiekild *) eingesetzt worden, zur Erinnerung an eine Errettung der hiesigen Judenschaft, der'vor circa 180 Jahren!on Seiten des Pöbels grosse Gefahr drohte. Auf dem Vorblatte!iner Seiieka der Familie Eger dahier fand ich (es ist ein Äuograph des damaligen Besitzers, B. Meir Eger) folgende Worte: י) Nach djv deutieken Rltni in AViwdijt vgl. weiter des hebr. eitet, wo die drei Stücke fennn bezeichnet sind. ') Vgl. Le*,..*.’. ״Epithaphlen“ (1855 (:שטות צדיקים, Krkf. >. M., Nr. «• An» Miner Approbation xu den II. U. A. 71~DO נחלת (dort א®בסי ־״d בכרך ersetchnct) ersehen wir, dass JlsftarkiM im Jahre 16V3 (תנ״ב) noch ln Bamberg war. Hoffentlich werden wir •plter In der 1*8« sein, auf dleacn bedeutenden Mann und seine Zeit ausführlicher zartickkommen su können. .