Jeschurun · 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 143

Sott ■ al« König über Israel in confeffionell« vqiehnng mzuerkennen; (tz. 10) durch da» Zehutopfer rvnrd« Sott als König über Israel in' bürgerlicher Bezichung anetfaimt, in den Friedensopfern (§.' 33) endlich wurde er außerdem als König des Alls verehrt! und angebetet. יד . Das Passaopfer. —•י flDD קרבן! :i;.' Am letzten Tage des Aufenthaltes deiftaelitischen Volkes in Aegypten wurde von demselben daallererste Opfer gebracht; das noch nicht sanctionirte Priistkratnt übte jeder Israelit aus, statt des Altares waren es die, Thürpfosten und die Oberschwelle, woraus das in Schalen aufgefangene Blut mittelst eines Bündels Mop gestrichen wurde; das Opferstück wurde bereit» vier Tage uorhtr angeschafft und für den Act, bejümmt und schließlich mußten alle die, welche bei der Opfermahlzrit betheiligt waren Reisrcvstüm tragen. — Nur in diesen Punkten unterscheidet sich das erste Paffaopfer, v״«o noe genannt, von dem,,welches zur Zeit, der öffentlichen Lultu» ge» bracht und פסח החח , benannt wurde. ״ Diese» 6wurde ׳ ebenfalls in den Nachmittagsstundende- '1». Niffan, aber im Vorhofe des Tempelgeschlachtet,- und der Priester vollzog den Act de« BlutanSgießenS am Altäre und des Opfernder Opfertheile. --' Dabingege» hatte das erste und alle folgende Paffaopfer nachstehende ׳gemeinsame Ritualien. Man nahm zu diesem Opfer ei« männliches Schaf«, oder Ziegenlamm, das älter als acht Tage, aber nicht über ein Jahr alt und außerdem fehlerlos war. Das Opfer!vu.de alsdann gebrqten und so verzehrt, daß kein Knochen zerbrochen wurde. Diese mußten mit den etwaigen Resten am sechSzrhnten Niffan