Jeschurun · 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 99

sollte, oder daß es ein TyPUSd'er,Ration,wäre u.,b.,»n- Mein wir haben bereits im 8- .2 ,-der die Wsichigung t>er,Typik imi Allgenieinen gesprochen/ und. brauchen hier nicht weiter,gvf dieselbe eiuzugshen. Spencer betrachtet, wie gewöhnlich^ auch/,hjeseS Opfer als Oppositionsmittel gegen das Heidenthum.. Er lagt: ״Das Opfer mußte fine,-uh!sein, weil die ÄegW. In diese als der Isis geweiht,, verehrten- Zweitens weil Jene einen völlig rothen Ochsen dem Typhon weihte»/ sa wurde im Gegensatz zu diesem ein weibliches Thzer genommen. Jung mußte die -uh sein, weil man solche in Aegypten als der Luna geweiht für heilig ansqh; aus einem ähnlichen Grunde mußte, sie roch,,sein, , weil, die Aegypter dem Teufel lTyphon), dem, Mörder des y.siris, welchen man von rother Farbe sich vorstellte, einen rothen Ochsen opferten >*/); unser Opfer.,sollte daher eine Beleidi׳ gnng gegen de» Teufel sein 158). Das, Opfer dürfte schließlich kein Joch getragen haben, weil Aegypter, Griechen, Römer u. a. Völker ebenfalls solche״ Opfer vorzogen." ׳ , Allein wer vermißt bei dieser Masse von Willkühr- Weiten nicht die vor Allem pothweudige Konsequenz l dald.soAte das Opfer deshalb eine Kuh sein, weil die Ägypter sie verehrten, und doch sollt« eben dieses Hpser von rother Farbe sein, weil Jene diese Farbe verachteten. Die Farbe.war nöthig, weil ein derartiges Opfer dem Dyphon dargebracht wurde, aber gerade aus diesem Grunde durfte es wiederum kein männliches Thier sein. iir) Die Aegypter haßten deshalb Menschen, Thiere u. s. w., w^che diese Farbe.hatten. 1 '*") ״Deus bovem integre rufum soleoiter immolari voluit, ut diabulum infuriarum ageret.“ (a. a. Opag. 182.) .