Jeschurun · 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 27

מ Benennung ״semitische Sprachen" ist angegriffen worden; man hat mit Recht bemerkt, daß die Phönicier und die Aethiopier, nach der Genesis, von der Race Cham's seien nnd nicht von der des Sem. Weitergehende Kri- Mer, auf dem Prinzips fußend, daß die Gleichförmigkeit der Sprachen ein evidenter Beweis für die Homogenität der Raren sei, behaupteten dreist, dasi die Nhönicier und -die Aethtopier^Semiten seien und daß sie vom Verfaffer C\ der Genesis entweder irrthümlich oder boShasterweise unter die Chamiten versetzt worden. Es ist dies eine / ' sehr bequeme Kritik, die mehr einer gewiffen skeptischen Coquetterie, als dem Streben nach Wahrheit, ihr Dasein verdankt. Was die Aethiopier betrifft, so gab es deren von der Rare Sem'S und von der Race Cham's. Das Wort Aithiopos bei den Griechen und das Wort Kusch bei den Hebräern bezeichnet in« Allgenieinen alle Völker im Sinne der de» Alten bekannten Welt. Diejenigen dieser Völker, die den Ch6ez genannten semitischen Dialekt sprachen, waren unzweifelhaft Semiten. Es war dies eine Kolonie von himyaritischen Arabern, die den arabischen Meerbusen überschritten und sich in Afrika zur Seite der eingeborenen Aethiopier niedergelassen hatten, welche Letztere Chamiten waren und einen chamitischen - Dialekt sprachen. Hinsichtlich der Phönicier ist die -Frage etwas schwieriger. doch scheint sie mir nicht unlösbar. Man braucht sich nur zu erinnern, daß nach Herodot die Phönicier v, voy den Küsten des rothen Meeres, d. h. wahrscheinlich ' vom Persischen Meerbusen, hergekoninien waren, als sie sich in Palästina niederließen. Diese Wanderung muß nn höchsten Alterthunie stattgefunden haben, denn als Abraham, der Aramäer, mit seiner Familie nach Palä ftina kam, fand er dort bereits die Kanaaniter. ״Der