Jeschurun · 1864-01-01 · מחברות שתים. ג - ד. (1864) · p. [Seite]

w ר;דברא2ך,.^ ץהודהךגרר1ניזנמ^יזד אמר,מח5ךשל)מעלה שנאמר^ישת חשךדספרו."גחד :א«ג.-מומך של גיהנס(.שממ ר3ה-'פ' -אד) נצנברידמר׳אמקחדא ומר- אמר .חדא ולא פלוג' הת׳ הא׳ אנע־ סבת,המכה, הזאת:,היהה , מהשטח- מראות עיגיהס עצ'מצך1יס.מהש0ל,ל3ותם:גכל דעומיהס הנפסדות והב׳ אמו ישסראה;ללס..כעץ טהנס בחייהם כי ק^הפורש עצמו מס׳־ אוו העוצם תנה הוא הולך״ןזשכיס-ואק נגה לד בב׳ עולמות.*.-.,- במרות. תכלית גל;אלו המכות היה להראות הש׳-מז בעולמו/עוקרי״מציאותו אלוהותו ויכלתו ieprl'pnv^' ■ביול תכלוח;והשנחתו^על-נחאיז' ונפרט תל - עם .■סגולתו--ואמג; מימג,'להראות'טנורתו על הגאים וכמ׳ש לתזרגע גגתגגמה עןלללטעכןיוה הכה הבכורות הגדולים סכל- המועלה ר תמת גה^” והוקי'להם למחות לזולתם .והתבוננות שה,יעוררו! להוכיח,.את,;ולחנו ולבלתי שאת חטא ••עליהם.♦ -י: *י-י ■ י י י, , ,חי 1c* .יא•. .החפץ חיים. ז _ _ .־שאל השואל •מי האיש החפן חיים. יותר; מזולתי האס הרשע החושק- בהבלי העולם ונכספה ונס גלתה נפשו לחיי" חיי נצח■ להשתעשע ולהתענג במחמדי תבל כמשפטו כל הימים או.-הצדיק- תמים כי להיות. רצינו לאסוף חמלל חיל והון תייס ומצות,צידה ליום נסיעתו דרך כל הארץ לחזות *) באחיי* החלד בנועם ד׳ ולבקר בהיכלו-יכסוף מאד להיות חי ו<ןי* לעד כי אץ במות זכר הרבות זכות כלל, לא המתים יהללו יה:וגו׳ (תהליס קט׳ו י״ז)• 1 ••י. ■.:.־׳ חשובח ד כל החיים ואפילו הבית קבלתי מדברים משתוקקים ונכספים-לחיים,וכל אחד ואחד מהם בורח מהדבר ■הי״ייז ומס-:מאד-למין האנושי שראוי אליו לחשוק בחיים. אמנם אליז *) נכ*י ל הי ז ת (הסיול).