Jeschurun · 1858-01-01 · Heft 3 und 4 (1858) · p. Seite 127

127 ״Fs giebt, sagt Bacon, Wüsten in der Zeit als im Raume*. Eine solche Wüste in der Zeit war, oder ist weligslens für uns, vom Schlüsse des Talmuds bis zu SaadiaGaon, mit welchem die eigentliche hehr. Literatur beginnt. Der nächste zu ihm ist, Jehuda bcn Koreisch, welchen Einige vor Saadia leben Hessen. Das Werk dieses merkwürdigen Hannes, welches wir jetzt׳ besprechen wollen, bat merkwürdige Schicksale gehabt. Beinahe 1000 Jahre sind verflossen, dass der Verfasser es geschrieben bat. Vor 150 Jahren etwa brachte es ein Oxforder Freiestor nach Oxford. In den letzten 50 Jahren haben Schnurrer, Gesenius und Ewald es gesehen und Auszüge daraus ■itgethoilt. (1) Ein Mann aus Polen hat eine Abschrift davon genoin - ■en und ein französicher Professor halte die Grossmuth, es drucken zu lassen. Herr Prof. Bargds, einer der berühmtesten Gelehrten Frankreichs, der sich bereits durch die Herausgabe der arab. Proben des Commentars von lefelh (2) zu den Psalmen Ansprüche auf die Dankbarkeit der freunde der arab. hebr. Literatur erworben hat. hat sich »an durch d. Veröffentlichung dieses zu besprechenden Werkes da unvergängliches Denkmal gesetzt, und der Geist des R Jehuda ben Koreisch sowohl, als auch alle Philologen taUen sich dein Herausgeber sehr verpflichtet. . Eine Analyse dieses Werkes hier zu geben, liegt aus- Krtialb unseres Bereichs. Man darf voraussetzen, dass Je- ■und dasselbe ins Deutsche oder Hebr. übersetzen wird. Der tanflige Uebersetzer wird bei den einzelnen Stellen den (f) Vergl. Lileralurhislorische Miltheilungen S. H7. (2) Rabbi Jefeth-Raraitae in libruin Psalmorum. edidit spocimen.... L. Bargis. Paris, 1846, 8co. Wir haben *ur Zeit eine kleine Anteige dieses Werkes in den Archices israeliles gemacht. Munk hat in seiner Biographie des R. Jonah einige sehr bedeutende grammatische Stelle» aus dessen Commentarien herausgehoben.