Jeschurun · 1858-01-01 · Heft 3 und 4 (1858) · p. Seite 125

125 נרכח כהרס gemeint hat, sonst hätte er hloss geschrieben: ברכת כהניס Holmk. X Bei allen Verdiensten des junge,-» Buxtorfs. na- ®entlieh auf dem Gebiete der talmudischen Lexico- (rophie, muss doch der Wunsch gerechtfertigt erscheinen, endlich ein Wörterbuch für die beiden Talmude zu erhalten, das ebenso vollständig, als sachkundig behandelt wäre. Erst eres ist selbst der von Landau bearbeitete Arueh nicht und es ist vorrest eine Aufgabe durch einzelne Vorarbeiten das nölhi-?e Material vorzubereiten. Während nun Rapopoil's »Erech Milin״ ein bisher gefehltes Realvvörterhuch zu ״erden sich bestrebt; so sind andrerseits vom Gesichtspunkt der Philologie die Arbeiten von Sachs, Böluner u. A. dankeswerthe Vorarbeiten zu einem aöthigen Verbalwörterbuche. Wie sehr aber Buxtorf s mbhinisch-talmudische Lexicon an Mängeln leidet, ®ag aus folgenden Jrrthümern erleuchten, von welchen wir eine grosse Anzahl gesammelt, von denen *her nur׳ einige hier mitgetheilt werden. S. v. נ7ד *°1. 1305 übersetzt B. die bekannte Phrase המקשה עצמו לי®, durch ״dilficilem se praebens ad scicndum vol fecendum (!)a S. v. סיט cot. 1550 liest B. cj'׳v ,®המסלט נ für כשר, wodurch die Talmudstelle (Chulin, W, a) völlig unverständlich wird, wobei aber B. Nüglicher Weise nicht die ganze Phrase citirt. 8.