Jeschurun · 1858-01-01 · Heft 3 und 4 (1858) · p. Seite 94

94 gende אשר ל1ין 3ה; HieronhmnS endlich interpretirt: aelalii inte1״ae. — 6(crict18 verweiset auf Lev. 22, 21, >« eine ähnliche Tautologie Dorfomiut; hingegen bemerk Zeller (de vacua rufa p. 300, nol. f.) si hypolHsis Cleiici obtineref, necessario copula Vau interpo* debuisset, quippe quod leclori 8. 8. uhiwis obvium est in scriplura ohservari ubi tarn di'stinct« qualitates de8cribuntur. — Allein hiergegen genügt dal eine Beispiel Ge». 6, 9, hier heißt Noa צדיק חמים , wozu Jonathan:?32?1323 ׳ שליםbrr, dagegen Jbn Eöra צליק יל3ו, חמים 3מפשיו יהוא חמים;«$ fehlt also das 1 vor מים?, obgleich hier eine besonder« Eigenschaft bezeichnet ist. ES löst sich daher zwischen der Auffassung der Rabbinen us des Clericus auS sprachlichen Gründen schwierig entscheide!!. 11 )')5 מעשר btr Zehnd. OnkeloS giebt eö gewöhnlich durch מעשרא; Gen 14, 20 hingegen durch ייל מ1 עםרא wieder. Man kann daher zweifelhaft sein, ob daS heb? Wort auS dem Berb mit מ präsormativo jufaninun* gesetzt ist wie 2)vv ,מעשה ect. oder ob eö von gebildet und daS מ auS מן entstanden ist. Der kurze Lokal mag wie in 9ה,ץ unregelmäßig und dem folge»׳ den Guttural accommodirt sein. In anderen Sprache» ist bei dem entsprechenden W^rte die letztere Ableitung die gebäuchlichste; so im Arad. מעשאר von פשר; >»> Gr. ctKtxiov von ifKu im Lat. deciraa von decen; im Franz, disme von dix u. s. w. 12) ממר ist der Name deS Getreideopferö, dai am 16 Nissan dargebracht wurde. Man leitet eö entweder von י»» " eine Garbe machen״ ad. aber daS v ist für ח weil man die Garben fest zusammenband und עמר daher den arab.