Jeschurun · 1858-01-01 · Heft 3 und 4 (1858) · p. Seite 72

72 absicht obgewaltet haben, die Hebräer von der Vergüt, terung dieser Thiere abzuziehen, Herodot II. 41 — 46.' Allein Herodot (ibib. 41) berichtet: lovt ptv »v» xn&ago«,• ßovi toi׳; n>0fvaf xai toi׳; fioayovg oi navng Aiyvmioi {Hovrn nag ti &r/h«i ov aqtai i^strzi &vetv, «iU« itgtu eia! tv< ‘foing, ro ynn rtjg ’Imog nyalfia iov ywatxrjtnv x. t. i.ן jß nun die Kuh das heiligste Thier, daß nicht einmal ge. opfert werden durfte, so sollte die Kuh bei den mosaischen Opfern häufiger, als eS der Fall ist, im Gebrauche sein, und dem ägyptische» Glauben wäre am nachdrücklichsten begegnet worden, wenn daö häufigste und bedeut׳ samste Opfer, daS tägliche Brandopfer, in einer Kuh, oder wenn dem die Kostspieligkeit entgegenstünde, so doch in einem andern weiblichen Thiere bestanden hätte; bergt dagegen §. 23. Philo (De vict. p. 835), Abravanel (Vorrede z. Lev.) und Spencer sa. a. O. L. III. Distert. II. p. 756) geben den Grund für daS Opfermaterial an, weil die Gegenstände bei der Hand sind, und ohne Mühe herbeigeschafft werden konnten. Allein richtig be> merkt schon Bähr sa. a. O. 2. S. 314), daß daS Gesetz keineswegs auf Erleichterung abgesehen habe, da vielmehr der Werth deS Opfers in dem Maße steigt, je größer die Bemühung deS Opfernden war. Bähr stiebt für jene Wahl den Grund an, weil daS Material auS den LandeSprodncten bestand, da Viehzucht und Landbau die Hauptbeschäftigung deS israelitischen Volkeauf palästinensischem Boden war. Allein warum wurde der Kreiö der LandeSproducte nur auf daS gewählte Material beschränkt? Warum wurden ferner die Haupt׳ producte deS Landes: Honig und Milch (Deut. 32,14^ Ezech. 25, 4; Proverb. 27, 27; bergl. besonders die häufig vorkommende Phrase : זנח חלב מנש pft) zum Opfer׳ material nicht benutzt. Mag man auch die verschiedeneii,