Jeschurun · 1858-01-01 · Heft II. (1858) · p. Seite 67

lassen. — Wir wolle» nun die obigen Angaben mit der Vnlx. vergleichen, da es dielleicht de» gelehrte» Mitarbeitern dieser Zeitschrift eher gelingen durfte, die don nnö vermißten Eitate in den älteren Editionen oder in der sogenannten Correcioria Hiblia aufzufinden. (Fortsetzung folgt > Analckten. I. Im מנהר פנינים im שער החכמה lesen wir den Satz: ואמר. לספור הכסילים אסירי המית התירו מאסרכם נ חכמה ״Er sagte: die Eigenschaft der Thoren ist, sie sind gefesselte dcS TodeS. Löset encre Fessel durch Weisheit!" In dem משלי חכמים( zu Ende des דרך עיניה v H. Edelmann) lesen wir tz 29 הכסילות מיתת החיים Thorheit ist der Tod des (jetzigen) Lebens. — Wir!vollen hier den Leser nur erinnern, daß die hebr. llibersktzer das Wort ספור und das Zeitwort ספר für ״Eigenschaft" תאר und ״Eigenschaft;»schreiben״ לתאו brauchen. SoJehndabenTibbonim ספרהרר,מה 8.48ספורליננ und im חונות הלננות wo es heißt:,וספרייה׳ הסכמים והנביאים בספורים שאין דומין יה ליה(שער היח,7 פרר,עי) So im!מאזני צ7ר (Ed. Leipzig S. 129) ה/ח7 מהם מוחלש והוא אשר יקנן שלשת הספורים האלה. So im א7רת אליהו (8. 48) ומה שאמרו החכמים בספורים עצמיים. Zu dem iluSdrnck אסיח המותה mögen sagende Parallelen nütz. I:ch sein. In dem עולם ר,שן (Ed. Jellinek S. 63) lese» wir dir interessanten Worte: החכמה והמעשה הם המשברים מעליו כל מאסר הממ (Salomo den Gabirvl iu seinem מאואח^א Ed. Munk 1847 Paris S. l, hat dieWorte כי היריעה והמעשה יפדו הנמש ממאסר השבע ועל יה אמר הפילוג