Jeschurun · 1858-01-01 · Heft II. (1858) · p. Seite 65

רצי bloß morden, oaf gewaltsame, unrechtmäßige Leise tödten heißt; hingegen aber mv.הרוג rechtmäßig 18 unrechtmäßig, gerichtlich alS außergerichtlich tödrn bezeichnet. Die dom Raschbam allegirten Stel. en gibt die Vulg. immer mit occidere jedoch in ft Parallelste!!! 1. B. ©. 2, 6 Dominus mortificat. immer hin sind die Worte: Di זאעפ״י שיש יספריהס אני אמית ltraS dunkel (<ש• jedoch weiter unten) (•) Eine in ikler Hinsicht merkwürdige Kritik über die Vulg. :ftn wir in dem bekannten Werke deS R. Jern. mm b. Meschulam (blühete i. I. 1330) Adam Le - Chaba Absch. N, § 3, die eine gründliche Er׳ rternng verdient, weil sich die Angaben deS R. struchom in unsern Ausgaben der Vulgata, die bemitlich bielfache Verbesserungen und Veranden!», t» erfahren, (Eichhorn; de Welte, Einleitung in die übel) nicht mehr borfinden. — ES wird daselbst c. die Frage besprochen und unerledigt gelassen, d nicht in die Reihe der unerlaubten Bücher. j Zu dcn vorzüglichsten älteren Robbinen, dir der Vulg. gedenken, ist auch R. MoseS b. Rachma» (ר«נ<,׳) zu rechnen , der sich in seinem berühmten Thorakommeniar auf die ' Vulg. beruft. S. I B. Bk. 4t, 45 וכן עסו המעסיקים הנצרים Die Hulg. überseht nämlich צפנת סענס rocavit cum lingua aegypliaca aalvatorem mundi, Retter der Welt, ferner 4 B. M. l l, 1? והמעתיקים מן הצפונית אינלו אצילים על יציאת כס מן הכסוח מאס הנורא ומתפשס ע׳ הנברא , ואומרם בנפש אצולה מרות הקדם, כי היא אצלם לשון הסשנהל ואיננו נכון יכי,' Bekanntlich haben die -stabbalisteii die Emanation אצולה genannt, alS wäre dnS Verb אצל emanare! Die Vulg. überseht diese Stelle et auferam de spirilu luo tradamque eis. Daß Abarwanel z. B. biStveilen christliche Über« sehung zitirt sehen wir als bekannt voraus, da die Citatr »VS weit führen würden, was schon ohnehin daS Regtfür zu dessen Kommentar zu Jesaja re. ediiio Amsterdam hinlänglich darthun kann.