Jeschurun · 1859-01-01 · ה' תרי''ט · p. [Seite]

«וין«"(ייחיא:א^אדם^* *ןר* «לס*) יוגי מן ׳הבהמה ונו׳ וק'(««זמי'ל״א;׳ ג׳) y*&\ מאיזכס אנשינו &צ3א שפיזהז חוחוכגסדומחרבצס? לא א־ידכס ♦־ ־וזה שדחית (ס״י ויל «ילושו;מאח «*ייסוגו׳ 05 יהיו לן• צעגדיסזכו׳ מהם חקלו* א^מ׳ס תקטג ליל גיח^ הפעיל וצא הקפיד ספחובמיד מדיאס אס מנכרי אס מישראל רק לקמח אוחן שהן משאר האומות 0W1 נולדו יאלזיואמ׳וחיהן משבע האומוח כל שאביהן משאר האומויו יוכלו לקנוחס. וכיח שהכתוב כולל כל העברים יהיו בעליהם הראמניסמי שיהיו ביו <?ר< זויויישראל; ועכ׳ו אימראל ה^נים למילס 051 חעבודו■ ולא. המנה1)ץאכו חקח. עבר .חי7; עוויחן גקספר: שניסוגו' :מצא .ניוןל ושן לאסחחו״ - כמז שהאגה בשל? אתו»,: על כיחט,לומר-עענזכנעני נשתנה־ליט מעלה אקחה מס ואמו תייר-לבעליו היאשוניס אפילו ישראל ביובלי ׳;׳,C w:״r rr* c* "־ צכי״מחם '׳ד ז :־׳יי 'י•־ •׳" י׳ ד'•:. . '■? 't.yr. Z'Z-.Z יי ^T(kהנה הוא לך'כסות עינים וט׳ זלבראשית כ' ס*ז)־.־׳:אי1?#קרא «oft אוחי אלא פרשני והוצא־ לאוד אמחחי לעיניי«י בריחי ♦* והנה י לחקיס ־׳ נמוסייס אשר מסס׳ ימצאו עוד'הי» *אמות ׳ קיס > שצא ■סט < אח׳ שעמס הל־אשון ודמי ־קדם קלמחס, וככחס אז כחס עתה, יחשב גס הצעיף־אשר-בו יכסו,H03 —י.^ך■: ־־. < *) עיין מה שכתגסי מיז נישרון האשכנזי שנה תרי״ס ואני אזמל: .צדקו דןר^י׳ו״ף-הסכם המתה וצדקר׳דנמסז*לונועס הדגל ידוע לכל,«0 tarn בדעורושואם איננו עסעקמופמסכם.. ,ומל עלתי. אמורה״ננעה(י .ממכתנ ״צתי' 5ל)ה שדןלי״סזיל ק מי ד מתאימים VDp 'pv הכתוג. ו אנאצו ■לדקדק ־הינוב ניכגדנרי נרישלאלדש" זיל גמלך אאלי דרישתם ויו תקולל מלץ המיל בחכמתו כי' מה דגלים'׳זפיל שם וזעיר סס יהכלנאמח לצי צלי היאילשאוח דק'לשכל הישר.' מליט להודות ־ג*כ לסכמי זעמו כ«ז סמצי ־גלען, £4נקל, האסים ר אגמסוד יהודה לעוויזאן, int נדל, הירששעלמלו שהרימו כטדהתלמרדס והמדלקים בשסליהם הנסגדיס והיקרים ויסיקו אש,<מ גיס 1שרון #ד האנשים המקעלצים נימינו אשל עזי נסש סמה ואשל יעברו ס לו ציג :גלי משק ומשענת נמסנה העגלים פצוע והשסית כל סלק עוג ויימאו מרים אסל לא בן על אנןזיס צדיקים וסכמים. גדולים ן אולם אגדו כחס ואונם \אין 0» מגונה ולק מגלי סכמה ודעת ילהט גנפשס עח להיות מגקליס ומססשי מ««ר 'מדל.. ודי גזי־. ׳" י;׳י ׳• ־ ־ * ׳c.'rc ו; ׳ ׳: םג-, ־.'" חטאסףז ־ ו׳"^’