Jeschurun · 1857-01-01 · Heft III. (1857) · p. Seite 84

(84) נקיאין נמעשה למם הפרם הניאו אומרם מאלכסמדא אל מצדם׳ היי יומגין לאפוס כמותן ולא היו יזדעין למוח כמותן ונד נית אנשינס היו נקיאין נמעשה הקטורת הניאו אומרן מאלכסנלריא של מצדם היו יוזעק לימה כמותם ולא היו ימעין לעלות עשן כמותן של הללו מתמר ועולה כמקל של הללו מפציע לכאן ולכאן, נן קמצר הי׳ נוטל ד קולמוסין נין אצנעותיו ואם היתה תינה של ד׳ אותיות היה כותבן ננת אחת ונשניל שלא רצה ללמד לזולתו אמרו עליו שם רשעים ירקנ. (יומא ל״ח ע״א). אולם נפרנסה מן הקרקע לא היתה דעת כולם שוה נה , ר״פ אמר זרע ולא תזנון כו׳ קפוץ זנין ארעא (ינמות סיגע״א) שמואל אמר מאן לסייר נכסיה כל יומא משכח אסתרא (חולין ק״ה ע״א) אנל ר׳ אלעזר אמר אין לך אומנות פחותה מן הקרקע ר׳ אלשר חזיי׳ לההוא ארעא שנחרש לחרב הערוגה אמר אי תשלי׳ לאורכי׳ הפוכי נעסקא טג מינך (ינמות ס״ג כ«א) וכן רב נכנם נין השכולות יוזיגהו דהרוח מנשנמן זז כזו אמרלהו תנופפו כמו שתרצו הפוני נעיסקא טב מינך וגם רנא אמר מאה זוזי נעיסקא כל יומא נשרא וחמרא , מאה זווי נארעא מאכל האיכר עשנים נמלח ולא עול אלא משכנת אותו על האק לשמור כל הלילה ואף ניום מתקוטט עם נני אלם(שם). נכ״ז הי׳ רנים מהם נעלי קרקע נם רנ כעצמו כמנואר נפנים ספרי * גם רנא אמר לרננן נמטותא מנייכי ניומי ניסן (ימי הקציר) וכיומי משרי(זמן דריכת הגתות והנלים) לא תתחזו קמאי כי היכי דלא הטרד נמזוגייכו כולה שתא (נרכוח ל״ה ע״נ) ואפי׳ ד אליעזר גופיה אמר כל אדם שאין לו קרקע איני אדם שנאמר והאק נתןלנני אדם (ינמות ס״ג ע״א) ומעלה יתירה מנקרקע נחנו נצאן ונקר מאיתא לעולם ימכור אדם שדהליקח עמודים ואל ימכור אדם עתודיס ליקחשדה (חולין פ״ד ע״א) וא״ר יוחנן הרוצה שותעשר יפסוק מהמה דקה , אמר מ חסדא מאי דכתינ ועשתרות צאנך שמעשרת