Jeschurun · 1857-01-01 · Heft III. (1857) · p. Seite 37

(W של מותציג מ« הלידה . אולם בכל זה אמהסשנת הלמה דתתקציה נשאר אצלינו על ממנתה הראשונה. אך זה המחבר מצא נוסחא מופעיה והוטעה על ידה להוסיף למדם שסי שנים מנזה חייו.‘וזה מגורר ממריו נעצמו גא*־ יניח גס הוא מוז שאר סופרים לפניו , שהרומים נולד •גיוס השנתייד מניסן״ וזה לא יחול רק נשנה לחוזצ״ה לא דתיזצ״ג . זא״כ יש שדמכחעים במרי עצמו נגד נוסחה "דסהצ״גי היינו מנין השפחה רום סלידה המוסכם מכבר לסופרים. or עהסאשוב אל מרי סרג הגדול הנצג עוד על צור חוק שלקדמזנינו זיל ימסרחק מן החדשים , ומל זם מצא למון להעמיד לו למסרה מדת אדונינו הרמכ״סזיל נערן עמה והפנה , ורוצה להראות חסרון ענמזו. נאשר לא יביא בפיחשו למשניות דברי שום חכם ממי שקדמוהז. וגבר הראיתי (סי׳ י״א) ט <ןהיה מנהג המפרשים מאז, ואף ט בפירושי המשנה אשר ישפוק להניא ביאור התלמוד בקיצור . והנאתי לדוגמא פירוש רב האי על סדר טהרות הנמצא היום לפרנו, ואוסיף עתה בזה ט יש לפנינו נם פירוש הראיש ויל על סדר זרעים ופההת , וגם הוא לא יעלה על ספרו שם איזה חכם שקדמו , וכל הנמצא בו על החב מליון ועל המעס גם גפנים מפיחשי הרמב׳יס , הוא הוספה מן הסופר . וקרוב שהוא מתלמידי ד ישראל אחי החכם ד יצחק הישראלי נעל יסוד עולש 1 והוא העתיק לו לעברית איזה מקומות מפירוש הרמב״ס בלשת ערבית , ולא היה עוד לנר הרא״ש העתקת כל פירוש המשניות להרמב״ס על הסדר.־־־ ועוד זאת אעיר ט לא חדש הוא זה הרב בתואנה זז, והוא רק שונה בזה עלילת p דורו של התוב״ס ולא p גיל ואוהבו , הוא איש דנו , הראניד זיל . אק הוא ידן עמו סס על מר ס׳ משנה תורה במה שלא ציץ המקורות לבדו. ומזה יוציא משפטו ט מרוח גבוה נהג p. חה הרב יוציא משפט נזק רק ממנהג פירושו למשניות, ומנהגו גס׳ היד יניח לו, נמו שנתב מיאור. *וגם אם נחריש לס* יד החזקה , ט שם אזה ללות v בית, מתוקן בהלכות כר ,.אך מה נמשה לפי׳ המשנה? רמה עשה ט החלש אודות סו היד, טסנד התנצל;מיההתזג״ם בעצמו גאגחתיו בדברי טעם. וסיס ישר דקר החימר הנפלא הזה