Jeschurun · 1856-01-01 · Heft I. (1856) · p. Seite 24

(4*) י׳ r מא־׳וו׳שלוויתסליס׳גאייכסוא פאמממחד•» נמצא «מאדי רזחסתו מי:«ז לי־ ־או־־עזיץ צריד־&יאוי׳בי ישלסאל &Mc *אין יזזעיס אגו שהחכמה מראית בכיזאה סיא אין חכליס לסאולי ממס-לנו כן < מאסד. חסמה-אמטי «אין נמס אבלכעצמה וממפ\אול״ינ1'סכלימלה רמשגפלס מאחנו עמקיתאוקיימ® מסל:«דד גממלו 8ר ניס המול ממאכל מלואחידמגוכי ►ח תכליס״ לעומנ* ס סיס מא סלק מפזזדסאיץ ולגזזד^אלן ככללו מז:מול ותכליס וכזי לבאר ספיןוה מממן תלבד על* משל: :7״מאטמל בצובע סמי® להלחי יוכל למוטיב בו:0מןדק צסיערךמוע׳ רצונו סל אשד ירכה «01 ייחמעט;<מ*ן >;«ך שבלוג ־מיס מכל לססעחב חצי לוג שסןובשד<לו«יןרזןר5יע® והקש על ואח המכל שוב לשפוט שביס אוקיינוס מכל לסמיז שמן מעורב סו? מהנאמר»נחנוכמן שדוחהאמ^לאמפל לשכון חץ שהוסר אנמי«עלה מחומר מזי והצומח ׳אן>כי •לזחחסמח הבורא אשר.עכ!פ בעמנו אין«למן א מהפרח;ומי, ישמרו ור9לנויחכליח;:מזשמוסקלסימן <*מרר?כחבל v»n״.» •׳.;׳ מביאור הספק השני ר״ל אס«א אחז או *וחרסאחדנא&וך כיאממ כבר נסת«ןסחנ00אש«זי«ז7ע003(יאמ*קאשמי ני אס אענס. מוהרחין• אגו למזמז סהי׳עצס <ןדמוןאשר אין דאשא» לואשיהו משום פעס לא היס אין ממולק כי. הממלט לא יממש כלוםממוקודכרחין■ אג1׳לקו7ןע׳ כי נראם®מןמ מגבה «עלה• לאין הפלימ) מחכמה ■ אמשיש בהלל העולס;1בכל::פרס- מפרת*בכל ואת ע7יק נשאר «ין אבי «jahtfcr״,׳•.שהמכסה.הואה נמצאח־בעצס מןממ חייבנו מציאותו * — וסכיאודסזבר סוס נאמר מאמה ש^ח9ו מנןוס'כיגושא .הסכמס«ראיח«לל0עול0 היא רמוני אמיוק א^לזמרט העצמ־־טוסאושהוא ג״כ קזמוןודאשו^שאיןר^מ לדאג»עו*£-שצאאל:מתסני ־(ני מחומר אי אפשר *&תמ רמו5י פוה^ כי גם מסיכה עוגמת כעי־ך מזעי יצוני « הזחל רמוני.סמי ג״כ וכס מרקו׳ כ« סמציבו בטבע אשר וממר זרעאזס נעלה סכוחומרך ורע ממה) ד*7ה האצילות הי, מאצצ״הלול- במאציל ׳ ומה מכל מ לומרסהסאא^אצל מסיומ ה«לסוכע*פ מוסיתיןחנו ממד rop כמסיומ רימיס לראש« ®חוס היו כלוליס-טל החווניס סואצליס-שנאצלן חאהו-סד כיאמו חיוב מציאות ימוד «על, שחמוחוממסאמריאשחשל- וקזמון