Jeschurun · 1857-01-01 · Heft I. (1857) · p. Seite 24

u \ II. Wenn man daS Wort «-;M in allen sich borfin. denden Stellen debabhl.' SafauÄ8 sTaanith 21, b; Jebamoth 63, a und Sanhedrin 95, a.) gehörig auf« faßt, ersieht man, daß e-i überall, mithin auch in 1') ס*י t 7*37דס ל) nichts anders ist, als das audem lat. Adj. vestiarius und dem Subst. arca zusammenge« zageur Wort, - welche- Lleiderschrank bedeutet.״:-״- -- Daß die und vorliegende Redartion hieler Midraschim au- Uukenntniß der Eorrectoreu an dielen Mängeln lOet^ wird jeder ,—der einen tiefen BUS in tfrfeB Heblet hiaeinwirft, Wahl eiusehen. Ich mache «wer »ich (,c0.״ ..x סו;. וז,!ו(!!: —JJI TW . 7 ' '.׳. . tC" . ימיו סל סמיי)ל) deutlich hervor.' Wahrscheinlich find di« meisten von den spätem Midraschim ritirte» Stelle«, die der berühmt« Gelehrte k. J. Pick in den Talmud«« nicht finden konnte, verloren gegangen. Ich erwähne hier bloß die Stelle in (ננאשיה "v) שאלסוס 77/א0א« גאון הניא אמי כ׳ יוקנן צליך האדם סיהא לו שתי ««יפוח כד welche Stelle sich in Äidr. tk, (Bereicb. o. 11.) im Namm de» pv)1 ׳ vorfindet. T»,bringt Amüal l« sei« ' seinem'Werke r*v ופ7 לפנפיא in' der Xbtheilung ״»mb 77 «איש ואפולאישv folgmde Worte: v'rdv vip» כל ״,גמשגסט מ״א « אימסי , סמן« נא«מ הלנה למסה' יואר Vieser Sab findet sich in נה*נ הלנו» קלונוס, «ährend im ׳ - Talmud Iemschalmi (Klalm kl. Taranotk P. Sabbath 1׳ und XJ heißt'e» bloß: »הל״ nvt» «ich, i« habyl. ׳ T (M>t»U Mail■ 60 a.) «ird bloß da« 1א«פ mvähat.