Jeschurun · 1857-01-01 · Heft I. (1857) · p. Seite 23

!> ׳!n. rCr v׳'•1• ׳־■׳•1 ׳ Nmaleeteu. •,א ״ •n ׳, 'tv, '״!, , t! . i •>!«..■״.M;•:/!•:; 1;■1 ׳ י י ■ ׳. ■ ׳;׳ו " Der in מיע $ו׳<זסימןסכ״ס borkommrnde הצדה נמרים scheint v Manchem eine Institution derjenigen Zeit zu sein, wo die otep auöartttf und sich gern in den ehrwürdigen Mantel deS grauen AlterthumS hüllte. Und daher sagen Viele, daß von dieser Einführung die ganze talmudische und geonäische Periode nichts weiß, und bloß die mystische, Halacha mit Agada mischende ריס WO מסכת davon zuerst Erwähnung mqcht. Aber abgesehen davon, daß in (,מסכה מהדס (ס' כ״א הלכס ג durch die Worte. הכמרים שמחעני ן מ״פ hingewiesen wird, daß die EinrichtüüA des המניה כמרים כעין skit längerer Zeit im Gebrauche war; abgesehen ferner^davon , daß viele Stellen der' syätern Midraschim den beiden Talmuden 'und ältetn- Midraschim rntnoinmen warmdie unjetzt fehlen, finden wir im Talmud Jeruschalmi (- ׳ ס' הלכסD פסהיס) ausdrücklich:חמץ ול6 מצה«מק דמה כסל ft •מילא מס אוכל ־ . ... ־‘•י'•: Kobik. ו;. :f So j. ®. bringt der (נאים (ערבי סססיס סיען ג׳ ein« ®emerkung im Namen de- SC. Jeruschalmi, die sich nicht vorfindet, worauf der Comentar נתנאל;,??schon auf« merksam macht. —'In den (שו״ת פהר״ס־אלםקר(הימןי״ס• wird im Namen de- L. .Irr. eine Stelle cltirt, die in unseren Ausgaben nicht zu finden ist, und was besondermerkwürdig ist, sich im Sohar (1ל1 ל 's) vorfindet. Daß vom L./ J«r. auch v׳v7p,?7v emst existirt»,; geht ' au- Raschi's ifiomentar zu. Laanith (fol. 5, d. ». 7.