Der jüdische Student · 1902-12-01 · Heft 9 (Dezember 1902) · p. [Seite]

MO No 9. dein Gott gegeben hat," in diesem Gebote unseres Volkes spricht sich am deutlichsten die Vereinigung von Familiensinn und Patriotismus beim kananitischen Stamm aus. Wenn aber irgendwo auf der Welt, so war und ist bei den Kananitern — worunter also ausser den Phöniziern selbst auch die Juden und Israeliten (nebst Edomitern, Moabitern, Ammonitern) zu verstehen sind — das Nationalgefühl nichts weiter als ein erweitertes Familiengefühl. Und so haben denn unter den Kananitern die Männer, die vor allen anderen ihrem Volke als ihrer Familie im grossen mit glühendster Liebe hingegeben waren, denKampf für dasselbe im Verein mit ihrer engeren Familie, die sie am meisten liebten, geführt. Wie durch ihre Väter mit der Vergangenheit ihres Volkes und durch sich selbst mit dessen Gegenwart, so fühlten sie sicli durch ihre Söhne mit seiner Zukunft auf das engste verknüpft und erzogen dieseloen zum Kampfe für seine Freiheit. Und wenn je irgend welche Söhne in den Bahnen ihrer Väter gewandelt sind, so sind es die Barkiden und die Makkabäer gewesen. Beide haben bis zu ihrem Ende, die Barkiden seit ihrer Kindheit, die Makkabäer seit der Mahnung ihres Vaters nur für ihr Volk gestritten und gelitten. Ein Mann, der sein langes Leben hindurch mit solcher Beharrlichkeit wie Hannibal immer wieder von neuem sein Volk aus der Gewalt seiner Todfeinde zu befreien versucht hat, findet in der Geschichte höchstens noch in Demosthenes eine Parallele. Aber während der Athener Demosthenes keine Verwandten zu Mitstreitern hatte, haben auch die Brüder Hannibals bis zu ihrem letzten Atemzuge nur an die Rettung ihres Volkes gedacht. Als Hannibal vergeblich auf Hilfe von seinen Verbündeten und seiner Vaterstadt harrte, da war es einzig sein Bruder Hasdr&bal, der zu seiner Unterstützung ein Heer den schwierigen Weg bis nach Italien führte, und nur noch sein Bruder Mago, der zu gleichem Zweck sich wenigstens nach Italien hin aufmachte. Wie Hamilkar selbst, so haben auch Hasdrubal und Mago ihren Tod im Kampfe gefunden, und um nicht in der Feinde Hände zu fallen, ist Hannibal zur Verzweiflungstat des Selbstmordes geschritten. Von den Söhnen des Mattathias aber sind Juda, Eleazar und Joannes auf dem Schlachtfelde, Simon und Jonathan in der Gewalt der Landesfeinde gestorben. Und so dürfen wir denn vor allem in dieser Beziehung die Makkabäer mit den Barkiden in Parallele stellen, mag auch für jene durch den Vergleich mit dem grössten Heldengeschlechte der Weltgeschichte der Nachteil erwachsen, klein zu erscheinen. Sie sind noch immer gross genug, wenn man sie mit anderen Freiheitskämpfern zusammenhält. Aber nicht so sehr auf die Grösse kommt es bei einem Vergleiche historischer Persönlichkeiten an, als vielmehr auf die Grundstimmung ihres Charakters und die daraus sich ergebende Art ihres Auftretens.