Der jüdische Student · 1902-12-01 · Heft 9 (Dezember 1902) · p. [Seite]

No 3. der sich nicht ducken und nicht kriechen will, nicht schmeicheln und streicheln kann, für sein Judentum eintreten am Tage der Wahl. Deshalb muss jeder Jude, der noch einen Funken jüdischen Gefühls hat, dessen Herz sich noch zusammenkrampft, wenn er von den Verfolgungen hört, die seinen Brüdern zuteil werden, nur weil sie Juden sind, für die jüdische Partei stimmen. Deshalb muss jeder jüdische Student, der sich selbst für ehrenhaft erachtet, der da will, dass das Judentum nicht zu Grunde gehe, der da will, dass die Zukunft besser sei als die Vergangenheit und Gegenwart, am Tage der Wahl seine Stimme den Kandidaten des Vereins Jüdischer Studenten geben. Es gilt, den Kampf für unser altes gutes Recht, es gilt den Kampf für die jüdische Ehre! Barhidcn und ffiaMabäer. Von Dr. Richard L o e w e. Wer als Knabe zuerst die Geschichte Hannibals liest oder hört, wird für diesen Helden von einer Begeisterung entflammt, wie für keinen zweiten Mann in der Geschichte, mag auch das Buch, aus dem er davon erfährt, der römischen Ueberlieferung folgen und dem grossen Karthager Eidbrüchigkeit und unmenschliche Grausamkeit vorwerfen. Schon das Herz des Knaben krampft sich zusammen, wenn ihm berichtet wird, wie der Senat von Karthago seinen unvergleichlichen Feldherrn schmählich im Stich liess und dadurch den Untergang des Helden und der eigenen Vaterstadt verschuldete. Wie aber wird erst dem jüdischen Knaben zu Mute, wenn er sich zum ersten Male klar wird, ein wie naher Verwandter der Juden Hannibai als Semit, als Phönizier gewesen ist. Haben doch die Phönizier zu demselben Zweige des semitischen Stammes wie die Juden gehört und nannten sie sich doch selbst — und so auch noch ihre Abkömmlinge in Afrika — Kananiter, während doch die Juden ihr Heimatland Kanaan hiessen. Die phönizische Sprache hat keinen näheren Verwandten als die hebräische, von der sie nur mundartlich wenig unterschieden war und der sie bei weitem näher als das Niederdeutsche dem Hochdeutschen stand. Haben doch die Jrden genau so wie die Phönizier auch ihre Sprache als kananitisch bezeichnet. Deshalb lohnt es sich auch ganz besonders für einen Juden der Mühe, sich mit der Geschichte des grossen Phöniziers wieder zu beschäftigen. Wer aber auf Hannibals Geschichte wieder sein Augenmerk richtet, dem wird vor allem eins aufstossen: nicht Hannibai allein, sondern die ganze Familie, der er entstammt, führt den Kampf für