Der jüdische Student · 1926-06-01 · Heft 3 (Juni 1926) · p. [Seite]

Die Chewrath=>Nire= Debatte 65 l nd in dirsem Sinne nii'i in die>» r H-dfnung müssen wir den Huf der Exekutive begrüßen Mo<_'e er ein h«»H nnngsvolh-r Anfang neu er vlarkter. innerlich und äußrrlieh gefestigter zionistischer Arbeit sein, denn nur dann wird er die Kraft haben, eine Volksbewegung für Palästina und für das Judentum zu sein. Die Chewrath»Nir«=Debatte auf der Konferenz der palästinensischen Landarbeiter in Haifa (Sdiewath 5686) Vorbemerkung der Redaktion. Nachstehend veröffentlichen wir auszugsweise die einleitenden Heferate von Berl Kazneison und ArlosorotT zur Lhewrath-Nir-Debatte auf der Landarbeiterkonferenz in Haifa. Wir machten betonen, daß es selbstverständlich nicht beabsichtigt ist. durch diese Veröffentlichung in irgendeinem Sinne zur Ghewrath-Nir Debatte Stellung zu nehmen. Wir glaubten jedoch, das interessante Material, das uns zur Verfügung gestellt worden ist und das sonst in deutscher Sprache nicht zugänglich ist, unseren Bundesbrüdern nicht vorenthalten zu dürfen, besonders da von vielen Seiten der Wunsch geäußert wurde, da-» Kartell in ausreichen dem Matte über alle wichtigen Dinge zu informieren. Infolge des Cmfangs des Materials ist es nicht möglich gewesen, die gesamte Debatte zu verölVentlichen. Wir würden jedoch, falls es vom Kartei! gewünscht, wird, irn nächsten Heft die Schlußworte der Heferenten veröffentlichen. Herl K a /. n e 1 .> o n ' Achduth Haawodah1 Ich könnte Luch die Entwicklungsgeschichte von ..\ir erzählen, und es würde sogleich klar werden, da Li die Meinung, der Gedanke als solcher sei kein landwirtschaftlicher, die Stadt wolle vielmehr mit diesem Plan dem Dorf ihren Willen aufzwingen, vollständig unbegründet ist. Unser landwirtschaftlicher Arbeiter ist der C.haluz des Handelns, des Denkens und der Ideologie unserer ganzen Bewegung, und auch der ..Nir'-Gedanke ist aus der Landarbeiterschaft herausgewachsen. Er wurde im Zentralkomitee der landwirtschaftlichen Organisation gefaßt und ist ein Produkt unseres nie unterbrochenen Strebens, unsere landwirtschaftliche Organisation zu einem Instrument der Kolonisation auszugestalten. Was das Thema vom ..Individuum und der Gemeinschaft'* anlangt, so habe ich, als ich seinerzeit nach Palästina kam, gefunden, daß die Ideologie des Jeder für sich allein" unter der Arbeiterschaft stark verbreitet war. Es herrschte die Überzeugung, der Einzelne erfülle seine Pflicht gegenüber dem Volke, wenn er seine eigene Existenz aufbaue. Wir finden auch im Jischuw Männer aus der frühesten Alijah, die zu