Der jüdische Student · 1922-08-01 · Heft 7 (August 1922) · p. [Seite]

234 Bericht über den Bundestag des Blau-Weiß ihre Einkäufe in solchen Vertrag schließenden Geschäften zu tätigen. Es wird die Arbeit jedies Einzelnen sein, Leute zu gewinnen, die in den angegebenen Geschäften einkaufen. Es wird die Arbeit jedes einzelnen Bundes s-ein, solche Verträge abzuschließen. Derartige Verträge, von bewährten; Juristen genauestens formuliert, liegen als Muster vor und jeder einzelne Bund hat die Aufgabe, nach diesen. Mustern und Schemen zu arbeiten. Auf diese Weise 'ist die Aufbringung einer beträchtlichen Summe ermöglicht. 4. Das letzte Mittel! kann man als Vermittlungssteuer bezeichnen. Wir gehen von der Erwägung aus, daß es vielen Firmen sehr daran liegt, an 'bestimmten Plätzen äußerst zuverlässige Persönlichkeiten zu haben, Persönlichkeiten, für deren Zuverlässigkeit diie 'Garantie übernommen werden kann und' die (bestimmte Vertrauensaufträge und Erledigungen an dem «betreffenden Platz übernehmen können. Ich habe das Glück, so sagte Walter Moses, seit einiger Zeit der Leitung eines großen Konzerns nahezustehen und mich seifest an u'hr zu beteiligen, und ich kann Euch sagen, wie wichtig eine derartige Vermittlung ist. Dad'urch, daß aer Bln. Weiß nun ein fester Bund ist, der für seine Leute einsteht, der übei seine Leute bis zum letzten disponieren kann, der dadurch auch ihre berufliche Tätigkeit vollkommen, für sich auszunutzen in der Lage ist, hofft man, durch diese Vermittlungssteuer sehr große Mittel aufzubringen. Diese Vermittlungssteuer läßt sich jedoch noch auf eine andere Art und Weise ausbeuten. Es gibt viele Blau-Weiße, die einen handwerklichen Beruf ausüben, die Schlosser, Tischler usw. sind. Wenn man nun diesen Handwerkern nach ihrer eigentlichen Arbeitszeit Gelegenheit gibt, sich noch Geld zu verdienen und dadurch dem Blau-Weiß zu nutzen, so ist hierdurch viel geholfen. Es gibt Haushalte, wo ein Tisch zu reparieren, ein Schloß instand zu setzen ist, und diese Arbeit muß von Blau-Weißen ausgeführt werden; die betreffenden iHaushaltsleiter geben dann eine Vermittlungssteuer an die Bundesleitung des Blau-Weiß ab und die eingenommenen Gelder der d'e Arbeit ausführenden Blau-Weißen werden an die Sparkasse abgeführt werden. Hierzu, d. h. zur Einleitung dieser Vermittlung liegen auch schon ausgearbeitete 'Rundschreiben vor, die jedem einzelnen Bund zur Verfügung gestellt werden. Der 'Grundgedanke aller dieser Vorschläge ist: die Kolonie ist der Ausdruck unserer Stärke und unserer Macht. Wir allein müssen sie aufbauen, W:ir müssen sie aufbauen, „so wie andere Völker ihren Dom gebaut ■halben." Das ist im großen und ganzen der Inhalt der Rede von Walter Moses. Auf diese iRede entgegnete Marcel Lew. Er ging zunächst von der -Größe des Gedankens als solchem aus und sagte, daß die 'Idee und der Gedanke der Armee, des Ordens und seiner praktischen Konsequenz der Blau-Weiß-Kolonie sehr groß und wahrhaft erhebend' sei. Er selbx-t wolle .nicht als Problematiker und Theoretiker verschrien werden, der nun plötzlich Probleme in alles hineinwirft. Es seien aber sehr viele Bedenken und Erwägungen, die ihm nicht .genügend gewahrt zu sein scheren. (Bevor er jedoch auf diese Bedenken einging, nahm er noch -einmal auf die Stimmung des Bundestages Bezug. Es herrschte auf dem Bundestag eine einfach widerliche Stimmung, es hätte keinen Sinn, sich hierüber etwas vorzumachen und man soll all das, was gesagt und ge-ger. irguuietitriert wurde, rein sachlich und nüchtern betrachten und jeden Stunk zu vermeiden suchen. Nach allen Richtungen ist der Gedanke des Ordens und der Blau-Weiß-Kolonie ausgebaut und erörtert worden. Nur «.'Ines hat man nicht zur Genüge klargestellt. Und das ist das Verhältnis z m jüdischen Volk. Der Struktur des Blau-Weiß, wie sie sxh augenblicklich ergeben, hat, steht gegenüber diie Struktur de's jüdischen Volkes, der G esamtheit des ©undes die Gesamtheit des Volkes. Das zeigt sich in sehr vielem, z. B. an der Kolonie selbst. Man hat augenblicklich in Palästina eine 'ganz bestimmte Koloniisationsform, die ihren letzten Ausdruck in der G'dtid iliaawodäh, dem Kibuz Schomriah und Kwuzah Zwii in Nuris ge-