Der jüdische Student · 1922-08-01 · Heft 7 (August 1922) · p. [Seite]

232 Bericht über den Bundestag des Blau-Weiß sequent ist, ist heute im Blau-Weliß noch nicht möglich. Er ist das Ziel, ■das Ideal, -das man zu erreichen sucht. Der Orden ist die sich verwirklichende Gemeinschaft, das Idealbild dieser Gemeinschaft. Dem Idealbild «der Gemeinschaft steht gegenüber das Idealbild des Einzelnen, dem Wieg der 'Gemeinschaft 'steht gegenüber der Weg der Mais'se der Einzelnen. Wir kommen hier auf das Eröebnis des Führers zu sprechen. Aber zuerst ist •notwendig eine Definition des Lebens, eine Definition unserer Wertung des Lebens. 'Für ums gelten nicht absolute Maßstäbe, es handelt sich für uns nicht darum, ob gut oder böse, ob moralisch oder nicht moralisch, sondern dier einzige Wertnraßstab ist der der Kraft, der Leidenschaft. Es gilt zu entscheiden: ist einer kräftig, leidenschaftlich, stark, oder ist er es nicht. Ist atül sein Tun aus diesen -Motiven zu erklären oder nicht. Und je nachdem, wie unser Urteil ausfällt, werden wir den Betreffenden akzeptieren. Man kaum aus verschiedenen Beweggründen nach Palästina gehen, m<an kann aus dem Gefühl der Kraft hinübergehen, und einen solchen werden wir willkommen heißen, und man kann auch aus dem Gefühl der Schwäche hinübergehen, und einen solchen werden wir ablehnen müssen. Das Idealbild des Einzelnen auf solche Wertumgen gegründet, findet 'seinen (Ausdruck im Führer, der für ihm den Niederschlag des heldischen Menschen darstellt und dem er, weil er ihn erlebt, nachzustreben sich bemüht. Unsei 'Idealbild ist also der heldische Mensch. Und dieser Tiddische Mensch •wiederum ist der Führer. Es gibt all so außer diesem Erlebnis des Führers ein Erlebnis des Geführtwerdens, von dem die Masse der Einzelnen geleitet wird. Unter diesem Gesichtspunkt betrachtet ist der Blau-Weiß nicht ein Orden, sondern eine Armee, die marschiert, die se lb'stv erst ä n d-1 i c h nach Palästina marschiert. Der Blau-Weiß ist infolgedessen ein Bund und keine Partei, weil eine Partei auf (Interessengemein scbaft gegründet ist und hier das Gemeinsame die Erlebnisse sind. Hieraus nun die notwendigen Konsequenzen zu ziehen, ist die Arbeit des Bundestages. Es ist nachzutragen, daß diese Rede vor einem Forum gehalten wurde, das sich in sehr erregter Stimmung befand, in einer Stimmung, die durcli einen Zwischenfall während des Singens am Feuer gekennzeichnet wird. Dem Feuer am nächsten zugewandt lag der Berliner Bund, der recht demonstrativ ein Landiknechtslied (das Gefühl der Kraft!) nach dem andern sang. Da begann plötzlich ziemlidh hinten eine Gruppe ein hebräisches Lied zu singen, jedoch in recht schmalziger und sentimentaler Art. Sie kamen jedoch nicht dazu, die erste Strophe zu vollenden, denn der Berliner B;md begann ganz spontan ein neues Landknechtslied und überschrie so die anderen. Natürlich wurden sehr heftige Zwischenrufe laut, -ein- Teil der Leute ging vom Feuer weg und die Stimmung war bis aufs äußerste erregt. Walter Moses erhob sich und erklärte, man sei in keiner Versammlung und irgendwelche demonstrativen Gesten können nicht geduldet werden, der Gesang geht von 'Berlin aus usw. In diese Stimmung hinein hielt dann Walter Moses seine Rede. Mit 'ihr fand der erste Teil des Bundestages seinen Abschluß. Am selben Abend hatten noch die Praktikanten eine Zusammenkunft angesetzt, um über ihre 'Stellung zum Bund, zur Blau-Weiß-Kolonie, über die man gerüchtweise einiges 'gehört hatte, zu beraten. Diese Sitzung, auf der auch Vertreter der Bundesleitung unerwartet erschienen, wurde aber bald abgebrochen mit der Begründung, es handle sich um Fragen der Allgemeinheit, man müsse da erst Referate usw. abwarten. Sie führte also zu keinem Ergebnis. Am nächsten Tage waren am Vormittag die Wettspiele, am Nachmittag begann die eigentliche Führersitzung, die wiederum von einem Referat von Walter Moses eröffnet wurde, das in Kürze hier wiedergegeben sei. Der Gedanke des Ordens, die Vorstellung des Blau-Weiß als eine kämpfende, marschierende Armee, führt zu wichtigen praktischen «Konstquenizen. De Bundesleitung ist in der Lage, mit festen Plänen aufzu-