Der jüdische Student · 1913-01-28 · Heft 10 (28.1.1913) · p. [Seite]

Der Jüdische Student 349 etwas objektiv Unjüdisches wäre; alle V. J. St.-er mögen am Sabbath ihrer Arbeit nachgehen, die offizielle Vertretung des B.J.C, das Präsidium, hat geschlossen. Alle V. J. St-er mögen unbedingte Satisfaktion geben — und es wäre sogar wünschenswert, wenn es so wäre! — der B.J.C. als Kollektivbegriff darf sie nicht gutheißen. x ' Ich bin am Ende. Ich zeigte am Anfang, daß die korporativen Formen, die wir entlehnt haben, notwendig und gut seien, da sie unserm Zwecke förderlich sind. Die Praxis hat es zur Genüge bewiesen. Die Einführung der unbedingten Satisfaktion würde uns in die größte Gefahr bringen, sie wäre auch moralisch der Anfang vom Ende. Man wird erwidern, die Notwendigkeit zwänge uns, die Nichtaufnahme in den Waffenring könnte uns schwer schädigen. Ich meine, daß die Nachteile, die uns hier entstehen könnten — ich glaube noch nicht einmal an deren Fürchterlichkeit — in gar keinem Verhältnis ständen zu den oben skizzierten Schäden. Es gibt nun einmal Dinge, die indiskutabel sind, weil sie eine Unmöglichkeit in sich selbst enthalten. Für den B.j. C. unbedingte Satisfaktion einzuführen, ist eben eine contradictio in adiecto. Dann wäre der B.J.C. nicht mehr der B.J.C. Das Wort „Notwendigkeit" darf es in diesem Zusammenhange einfach nicht ^eben. — Liebe o o Bundesbrüder, die ihr für die unbedingte Satisfaktion eintretet, ihr seid sehr optimistisch. Aus Zuvorkommenheit gegen die „Aelteren" wartet ihr mit eurem Antrage. Daß auch die „Jüngeren" sich dagegen wehren, scheint ihr gar nicht zu wissen. Ich weiß eine ungeheure Anzahl unter den Jungen — von den Alten gar nicht zu reden — die sich mit aller Macht dagegen .auflehnen werden. Daß in einem so gewaltigen Verbände, wie es der unsere ist, Meinungsverschiedenheiten bestehen, ist begreiflich. Dieser K. T. hat es wieder deutlich gezeigt. Wir haben verschiedene ■■ - o o „Richtungen" Es gibt eine größte Gruppe von V.J. St.rern, die für die Vertiefung des Jüdischen in. den Bundeshrüdern eintreten und dies durch Bibelsiudium,- Vertiefung in die Ghettoformen etc. zu erreichen gedenken, andere hingegen, die den großen, starken Willen zum Zionismus für völiig ausreichend erachten und nicht Dinge erstreben, die praktisch undurch-