Der jüdische Student · 1912-08-20 · Heft 5 (20.8.1912) · p. [Seite]

Der Jüdische Student 163 Die Religion im Gallith Zur Psychologie des Galuthjudentums Von stud. iur. Nachum G o 1 d m a n n (V. J. St. Heibelberg), Frankfurt a. M. Man hat uns Juden oft das Volk der Religion genannt und hat geglaubt, mit dieser Bezeichnung unser tiefstes Wesen, unsere innerste Eigenart erfaßt zu haben. Dieses Urteil kann nun im doppelten Sinne verstanden werden. In der Weise, wie es gewöhnlich aufgefaßt wird, im kulturell-geistigen Sinne, wonach es also besagen soll, daß unser nationaler Genius in der Schaffung der religiösen Werte seinen vollsten Ausdruck gefunden und daß unsere nationale Schöpferkraft sich stets fast ausschließlich in der Religion offenbart hat und offenbaren wird. S o ist das Urteil falsch, zumindestens stark übertrieben. Denn wer die alte jüdische Literatur des palästinensischen Judentums überschaut, wird bei tieferer Betrachtung zu der Ueberzeugung gelangen, daß ihr eigentlicher Inhalt nicht der religiöse Monotheismus ist, sondern ihre grandiose Ethik; daß das Religiöse eher die Form ist, in der dieser Inhalt zum Ausdruck gelangt ist, die Schale, die den Kern fest umschließt, wenn allerdings auch nach Ansicht des alten Judentums Kern und Schale unzertrennlich zusammengehören. Geht man also vom Standpunkt der nationalen Schöpferkraft aus, so wäre es richtiger, uns das Volk der Ethik, als das der Religion zu nennen. Dagegen gewinnt diese Betrachtung volle, fast buchstäbliche Wahrheit, wenn man sie nicht in geistig-kulturellem, sondern psychologischem Sinne versteht, wo es bedeuten will, daß im inneren Leben des jüdischen Volkes die Religion die zentrale, alles beherrschende Stellung eingenommen hat, und wenn man sie, so verstanden, auf das Galuthjudentum anwenden will. Denn in der Tat: sein ganzes psychisches Leben dreht sich ausschließlich um die Religion, und so rätselhaft, so kompliziert, so unentwirrbar die Psyche des Galuthjuden ist, wenn man sie nach dem Maßstab des heutigen Menschen beurteilen will, so klar, so einheitlich, so selbstverständlich erscheint sie, sowie man sie nur von dem zentralen Gesichtspunkt der Religion aus betrachtet. Die Religion ist der einzige Schlüssel zum Verständnis der Psyche des Galuthjudentums, und mit diesem Schlüssel den Zugang zu seiner Seele ein wenig zu öffnen, soll die Aufgabe dieser Skizze sein. I. Will man die zentrale Stellung der Religion im Leben des Galuthjudentums verstehen, so muß man von einem psychologischen Faktum ausgehen, das vielleicht die wichtigste Wirkung