Der jüdische Student · 1911-09-20 · Heft 5-6 (20.9.1911) · p. [Seite]

150 Der jüdische Student III. Auch wir V. J. St.-er führen einen Kampf gegen den Antisemitismus, aber einen freieren und besseren. Wir sind nicht gewillt, um einiger kläglicher antisemitischen Schriftsteller willen, welche die Inferiorität der jüdischen Volksart behaupten, unsere Volksart überhaupt abzuleugnen. Wir wollen unser Volkstum nicht verheimlichen, weil antisemitische Chauvinisten aus unserer nationalen Eigenart das traurige Recht herleiten, uns politischen Beschränkungen zu unterwerfen. Wir leben in dem Bewußtsein unserer Zugehörigkeit zu einem edlen und stolzen und eigengearteten Volke —und machen dieses Bewußtsein gerade zur Grundlage unseres Kampfes. Der V. J. St. gibt seinen Mitgliedern das Gefühl ihrer jüdischen Art und ihres jüdischen Wertes. Damit liefert er ihnen die Mittel , zu einem Kampf gegen den Antisemitismus, der nicht zugleich ein Zurückweichen und Waffenstrecken ist: der jene fröhliche und überlegene Kriegsbereitschaft ist, mit der man denjenigen abfertigt, der unserem innersten Wesen zu nahe tritt. Der Kampf gegen den Antisemitismus ist eine Selbstverständlichkeit. Darum ist er kein Ideal und keine Aufgabe. Jede wahrhaft jüdische Corporation wird antisemitische Angriffe mit blanken Waffen abweisen, aber sie wird sich dieses Kampfes nicht als einer besonderen Tat rühmen. Und sie wird niemals das Bewußtsein verlieren, daß der Kampf gegen den Antisemitismus nur die Aufgabe des Tages, nicht die Aufgabe ihres Daseins bilden kann. Denn der Daseinszweck einer jüdischen Corporation kann immer nur ein jüdisches Ideal sein. Ein Ideal aber ist unnützlich und ewig. Eine jüdische .Corporation, deren Lebensaufgabe erfüllt ist, weil der in vielen Gründen eigennützige Kampf gegen den Antisemitismus mit der Herstellung der Gleichberechtigung auf akademischem Boden beendet ist, entbehrt des Ideals. Das Ideal des V. J. St. ist der Kampf für die ewige Erhaltung des jüdischen Volkes. In ihm lösen sich jene drängenden Fragen der jungen zweifelnden Seelen, von denen wir eingangs sagten, daß das Lärmen um den Antisemitismus sie übertöne. Die Fragen lauten: Was ist der Sinn unseres Judeseins? Unsere Antwort ist, daß derjenige den Sinn seines Judeseins be-