Der jüdische Student · 1909-01-22 · Heft 10 (22.1.1909) · p. [Seite]

2U bei den deutschen Israeliten ist, so bleibt ihnen doch als historisches Erbe ein starkes Solidaritätsgefühl mit ihren östlichen Glaubensgenossen" und eine gewisse Anhänglichkeit an das Judentum, die ihnen eine würdelose Preisgabe ihrer Vergangenheit unmöglich macht. Die beiden, entgegengesetzten Tendenzen der Assimilation und nationalen Selbstbehauptung werden in stetem Kampf mit einander die nächste Zukunft der deutschen Juden bestimmen. Die Frage, wie weit der Zionismus, die politische Konsequenz der nationalen Strömungen, geeignet ist, eine Lösung der deutschen Judenfrage herbeizuführen, wird in einem weiteren Artikel erörtert werden, in dem auch die Gegenüberstellung der westlichen und östlichen Juden näher ausgeführt und begründet werden soll. Wien. Lieber die Vorgänge an der Wiener Universität im November v. J. ist bereits in der Jüdisch-studentischen Monatsübersicht berichtet worden, sie sind auch sonst aus den Tageszeitungen und den jüdischen Blättern bekannt. Gleichwohl veröffentliche ich noch nachstehenden eingehenden Bericht, den die ' Unitas unserem K. V. Breslau übersandr hat. Er ist gerade in seiner ruhigen Sachlichkeit ein zeitgeschichtlich ausserordentlich bedeutsames Dokument, das vielleicht unseren Fuxenmajören, wenn sie es den neu eintretenden Füxen einfach vorlesen, manche Erörterungen im Tendenzunterricht ersparen kann. S. M. Samstag, den 7. XL kam es nach Schluss des offiziellen Bummels in der Nähe der Universität zu einem Renkontre zwischen der „Kadimah" und der „Allemannia". Hervorgerufen war dasselbe durch eine von einem 'Allemannen beim Aufziehen zum Bummel ausgestossene Beschimpfung („Saujuden"), für welche die Allemannen auf Grund ihres „Waidhofner Beschlusses" keine Satisfaktion geben wollten-* Die Allemannia erhielt von den anderen deutschen Couleurs Verstärkung, ebenso die Kadimah von Seiten der Jüdischnationalen;