Der Orient · 1850-06-15 · 24 (15.6.1850) · p. Spalte 379-380

879 Studien. Die jetzigen Gemeinde-Zustände. onsnsan n ijjio (rfb fo) nnyp n^n’ p'3 's D"S3 pi [jy P pn'SP 3’B3b py] tsni niyPa tun "niNpn PnoP y3B '3 3iiyp ni3’ oP,, 2,32nb 'sn nuyP nnyi nani nnyi Pptia nijb »3 nnyu rm jn33 nuyPi 33dn nnyi iiooni naiop 'yni n'jpiJ' DHpn 3BN py nuyP nJn■> pna 'S ^'S1 -pco U’n 333' J'lyP pns 'S TON (13 l"a) DJ)U TON D'31321 PpB3 ob Nini nwyb jibPd 'Pni piy nPd 333' nPi D’yB3 "Qi U’D’ nuoP iiuyB iw nuoP Dnp m>3 : "]sn3 S pwn '3's pi (j"’ Ta) n’iD 3'd” hob nP hnom pnjni pPoiN itb noni V’13 ’3 b"f n’nyo )bon j3riD pp3iN3 p 3B3 ’N’33i 310;3’N32 nau 3’DD irn Np] 131DNp 3p N32B3 NpB TUN pp3lN 1'3B : D3’1D (ü 3 ’PbD) JU2 TI’ imnNl 133y 3y,12 piDQ 11’ÜDB nw Nim , smi' pini pi 103 rrrr nnyn pio ’.t [hod IplDpl l.UyP ]’NB .liyDB )N3D , 1’1),3N N3”> B3V "3'3B3 bwü„ B3D23 *]N ' piN3 fl’3 '13 Py lP’B23pl N3 '3 3N31 '3 N3p23 BN3 piyD 31’N pN3. '3B3 3131N1 ,Ppo p3N.3 nuuyni ihnh n'3 \n dPbdd DyoP NpB B3SN '333 'Dpi T13N3 3BN3. P’D33 lliyn pB QiriD toPP |iriniiD3 3'p Nsoniüo. nPnin 331323 oytin p3N llf 3N n31DD.3 Py3 333 Np 3BN '33 N 312NPl nPy jn ]xt'b 3rn PP32 piBp p3n vy pnnn33 n’P3 pnnio3 n’P3 pn di nuDnn Pys 333 nP nntyppPy pnni)33 n’p3 jno 333,3 303 nPi jb'P 333 oniyoBDB lya .31,3 33331 jb’P nn cy nPi pityp p3n cy nP p33p □'Ü3B' P'y] f3’"n’331) '33 N’.l DflDJl 3p1p D'13pJ DflDll üflDJl 3p)3J3 331383 333 ttbw ’JDO [DU V3L/ F)313 J'Ml 33311 3331 3B’N3 33311;B'P 333 f'33 Dy pi nnpii ni3b iyoi oroii npii 3BpLi 31B'B PP3V 331DD3 Py3 p33 1’33 "33311, ''D33D’1„ 13113’ 13133 ’3NäD pl 3"B1 333 3D)P ^P B’l , p3B3p Dpy.3 N’P '3 pN3 pi 3”B1 333B |13B!3 333 pi NpB 3)pp3 33333 331333 Py3’3ByB m ’llpD Py 331 ’ll^D 333 Pyi N13 31 P|N 3333 3"B1 3333 3331 p.331133 3’p3 Pp3 Py,, Py Pbi Pn Pb 331333 ]3in Pddb 333 Pb ton 11’33D3 33NpD Py DpO! 3BpB 33 "33NpD W. "33Np3 33 D'IB DN '3 Dl’N '3 3D1N 331DD31 3331 N31y3 33 313 Py p’BinP ’3p k '3311 33NpD P y 331 33NpD nDNpD Py 331 '3 3’3.33NpD Py 33) '3 3'3 33NpD k 31’3p )P B' 33N3 ’3 Py D3K’t>B 3'33p 3'3S133 lyDl 313’n '3 l^D) '3 3’3 nDNpD Pn 33N1 '3 3'3 33NpD py 1 D’l’yp ’p n’3’ r<3B' 3121 , 3'1B 3N '3 31'N 21) Josef Kimchi pflegt mit andern Grammatikern zuweilen kleine grammatische Unrichtigkeiten der Pajtanim zu rügen. So lesen wir in feinem früjr? "IDD die Worte lP NSD’ Npl D’PyD13 ]1bP N2D’ 3BN3 '3 -- Np) - 3DN’ Np D'3^ N3U 133 PyS13 B8B’ piy© 3’31 "N13'3 DB.3„ D'13”D3 33N 3DNB 133 N13’ — .piys.3 Dipn lP 3’3'1 N3U3 DB3 331p 3320 3pl’ p33 in"' l"ll) p3D 331’ 323 B’N N13 3BN1 333 Np Py Tl’3 Dy DDipri’ 13p (3)’iyt .jj, ISN 3’3N’) 3’33 ü’pB’ 13’3 '13 1N33' iP’ON 1BS13 yj, nplPnD B'3D N31D9,, 11'3133 130N) 33p 131B 313p 1 "N’Pn Unser Autor verbindet diese Stelle mit der vorhergihen, den, und darauf beziehet sich der Spruch des Ben Sira, Bergt, denselben in unserer Blumenlese S. 80 Nr. 50. p 3'2333 1’3 (3"' , 3"') ly 3'3p2 y BDI 3N 3'3N ’IB -JN D’DlSy ’IB J’3 3’3D3p N13 Ppl 3>ffjn 3DN 3’33N D3N '13 33'3V2 331’ 3D12yi 3pl31 33330 133 lP P)3’ D3N I’N 33’3D1 '323 13y3 3BN3 yBDJ DM I123N 3'33p I'D13 1U3D1 13'31 3’B3P> 3Bp N13I ly mp D’3Np piPnP 3p31 10' 3N '3 p3U3 Py yBSI 3N 0",| pp31B3 1122 yBDl 3N p3113 33Np ly 3'ip 23p313&,'l Py3 D131B2 '3 (123N 3’333 ippHDl D’1321 C'3Np pnjr) : **i3y3 31D’Pnun (Fortsetzung folgt.) Die jetzigen Gemeinde-Zustände. Ein hebräisches Gedicht. 1. B'yi 331 313 32 313 333N Bp3p 31pB3 linNp D’y33 pPn Dy3 3iiyp 33’ND 32B3 1132 NUBp 2. D'D13D3 133’ , D’DlpB )iy33 3’2B 3333 p3 , 3"33 312’yi p3 D’3.31N3 33333 U13B’ 1N13’ D’3123 313UN3 1113' 1HDN’ 3. 3yiD D’3 D’1131 3p BS3 B311 QpB3 ’p3 22) Zu dieser Stelle, welche im Allgemeinen den Sinn hat, daß ein Zwist unter Brüdern schwer auszuglekchen ist darf folgende Stelle des Aristoteles als Parallele angeführt werden. Derselbe hat in seiner Politik (VI, 7 §. 4) folgende alte Sprüche aufbewahrt: „Schwer sind die Zwiste unter Brüder^ und ferner: „die übermäßig Liebten werden auch ohne Maaß sich Haffen". Das folgende spanische Sprichwort drückt ebenfalls diesen Gedanken aus: „ami^o quebi'adu, -soUiado, mas nunea 8a,»o" (der verletzte Freund, selbst wieder hergestelltt ist selten willkommen) d. h. wenn die Freundschaft zwischen 2 Personen erschüttert ist, selbst wenn dieselbe dann wieder hergestellt ist, ist doch fetten wieder die alte, es tritt immer eine gewisse Zurückhaltung ein. Jn diesem Sinne ist auch folgendes persische Sprichwort. Es ist schwer —- sagt dasselbe ein zerbrochenes Glas herzuftellen (Thomas Koebuk: a Collection of Proverbs and pioveilbial Phrases in the persian aod hindostance Language. Calcuta, 1824. Lhejl U Sektion I. Nr. 276.