Der Orient · 1850-05-18 · 20 (18.5.1850) · p. Spalte 311-312

311 Studien. Die ersten Sammler der Psalmen Davids. bekümmert und bringt er nicht seiner treuen, die Jungen aushöckenden Gefährtin von weiter Ferne reichliche Nahrung herbei? (Beschluß folgt.) Zur Erforschung : Wer der erste Sammler der Psalmen Davids, und somit auch der Verfasser der Psalmenschristm war, von Hartwig Ph. Ree. (Fortsetzung.) I. Gleich nach dem Zuge mit der heiligen Lade heißt es 1 Chron. 16, 7: „Damals, am selbigen Tage, gab David znm ersten Male — um Gott zu danken — (folgenden Psalm): „Danket dem Allmächtigen, rufet seinen Namen an! u. s. w." in die Hand Asafs und seiner Brüder." io vb nnint> wo m ]D3 u* )b)Dl IDBO uop ''"'b lim; )TJN) rptf. Dieser von David selbst wohl gedichtete Psalm war also der erste, den er dem Asas zu der Sammlung geliefert hat. Die ersten fünfzehn Verse dieses Psalms: 1 Chr. 16, 8— 23 nahm Asas auf in Pst 105, 1—16 mit mehreren Verbesserungen. — Wahrscheinlich gab David ihm Erlaub« iß zu diesen Abänderungen oder Verbesserungen, oder es geschah gar ans Verlangen des Königs in." — Von V. 16 an bis zu Ende des Ps. 105 ersieht man die höhere und fließendere Poesie Asafs. ■— Da nun David die Abänderungen anerkannte, oder sie selbst, nach Vorschlag von Asas vergenvmmen; so hat David wahrscheinlich die Aufschrift inb — die der Psalm wohl gehabt — gestrichen. So gab e§ vielleicht viele Psalmen in der Psatmsammlung, die David verfaßt hatte, und Asas „der Seher" abgeändert — da dieser ja mehr Zeit dazu hatte als Geistlicher oder als Levite — wo David seinen Namen als Verfasser gestrichen, weil es gegen die Wahrheit streiten wurde, das "in^ stehen zu lassen. — Asas, als Redakteur der Psalmen, machte auch aus jenem ersten Psalm zwei Psalmen; denn die übrigen Verse: 1 Chron. 16, 23 —34 bilden den sechs und neunzigsten Psalm; wieder mit Abänderungen, die jeder Kenner als Verbesserungen anerkennen wird. — Mit dem Davidischen Chor „Hodn u. s. w." 1 Chr. 16, 34 krönte Asas — welches David wohl gerne sah — die Psalmen 106 und 107 und setzte diesen Chor obenan V. 1. Darm schließt Ps. 106 mit den übrigen zwei Versen jenes „ersten Psalms" iChr. 3ir 16, 35 und 36: iMpi ttjwin, worin er auch einige Abänderungen machte. — Vielleicht wurden diese Verse hinzugefügt für gefangene Israeliten oder Exulanten, wovon es wohl in'den Kriegen immer welche gab. — Die Abänderungen könnten übrigens auch Heman, von dem es heißt nmn -jbon nrn, 1 Chron. 25, 5 oder nach dessen Vorstellung von Da- ' vid vorgenommen worden sein. — Pst 105 ist, wie Ewald sagt/ nichts als ei>r zum Tempettied eingerichteter Wiederhall von Pst 78. Da nun Pst 78 von Asas verfaßt ist, so ist dies ein Beleg dafür, daß Pst 105 — auf jene 15 Verse noch — und ohne Zweifel auch die folgenden zwei: Ps. 10fr und 107 von Asas seien. — Daß David den Asas als seinen Psalmensammler anerkannte oder anstettte beweiset auch der Umstand, daß er jenen „ersten Psalm" dem Asas überlieferte und nicht dem Heman, da doch dieser, zufolge 1 Chr. 6, 18, den ersten Platz beim Tempelgesang eirmahm. Indessen war damals Asas daselbst der W) ibid. 16, 5. In dem Worte pn&'b Pst 105, 9 statt pn^ 1 Chr. 16, 16 finden wir ein feines, ein geistreiches Kompliment von Asas an den König David: bei David heißt es nämlich in der Chron. Gott schloß einen ewigen Bund mit Errat*, und sein Schwur war air dessen Sohn pW. — Asas sagt aber Pst 105: an dessen Sohn pw1 d. h. an David, den er titulut mit dem Namen pw>, weil David, ans unbegrenzter Freude zu dem Gotte Abrahams vor diesem mufieick und tanzte dabei: 2 Sam. 6, 21: 'töb 'Tipnitfi fibid. V. 6: pWD ans musikalische Instrumente spielen). So Jer. 33, letzter Vers und AmoS 7, 9, beite haben prifc", als erkannten sie diesen Ehrennamen, dm Asas dem David gab. An letzterer Stelle steht pW offenbar für David : „Und öde Stellen werden die Höhen Jizchaks und die Tempel Israels d. h. das Volk Issels." — Asas hätte sonst wohl auch nicht gegen die Etymologie des Namens pw in der Tora (pr& spotten) pW geschrieben, welches Wort doch nirgends als Spotten vorkommt. — Das Schwierige in pW statt pW ist mm, wie wir glauben, abgeholfen. — Dieses war von Asas ein geistreiches Gegenkompliumit — und das ohne Schmeichelei an den König, dcr ihm mit dem Amte und dem Namen rpN, als Eigennamen, beehrte. — War mm Asaf der Sammler der Psalmen daher denn auch der Umstand, daß, wo von den Psalmen Davids später die Rede ist, es immer heißt: ml rpNi 1)1, obgleich er bei den 150 Psalmen nur als 4) Die poetischen Bücher des A. B. Göttingen 1835. S. 396. t