Der Orient · 1850-04-20 · 16 (20.4.1850) · p. Spalte 243-244

213 ci’n t'mxa maa'p xp' 'oPino ervsi inua1? naa arix Dva niai’pt mm nana oim mix U’Pn xP mena nP n!?>pn monP xp 12 nrp ppn Pioa'i , Dap“D N’SSOn IJ'DW n> pJ0t!D3 BOO PS PV aox) , mvaa nP rbyv xi.a -o aox. -px n»p’ nt öS “xp -px ntyp 0.1 , p’t x*? '01 pa ’o n'n pai’ xpi x’aon xp, , nitro xP xiap ,. xapj xP mix1? iav pX P'jm X.aX P’ü'pD 3in p. 12. * * (xap ’D1? JH’ uro 'j aa’j?a.' nayp Sa na^to nnaaP nJa’o paar-o ~i"3W ’JSD iT’NT Dtt’D pyCBt 'lb D’Oan nOX, 71 Snx 1t 'a mw d'jjn mao njcta nnnnnx paa-noi paa-1' xp aaan aojj x1? 11 anx n DMa* '1 nap na’py it pa aia'pa nb nnyapi mm ma- Pa a"a na'ma nS.anx xp aaan i>.i xS ax enna map io'avna- ‘!t “ihn n DOta 'J paapo px U’JB' x^ai ' nia-pn1? trt it ind« it cpjty '.i na’py S nxaina oman ro’y 7« o"' p anno Pa aap ’oa aia'yn naiv ’jso a-iao ntann natsi? map naamia-.a^> 'aa rnaaiyo ooe- '1 ms? ni'P Pi maaiyo coa; 't p y,aji> xpi ppDin1? xp, niaa’y x“?i pjn aia'y maxw auno^ a"' nyn nmxa na'p xS n>yaa- ’Xiio 1"' nja-i myae' nnvi w njm 'a per di"' nu xp aitnon Pa nmy xp xaoj jna na'j) pP? noa- 'j 'Pu aitnoa iaxeo xS aap D’JUt ' anno'? nnaiyo ca© 't mxpb it an.v n n’attt 'a anx 11 D'aty 'a Pi .anaaP mt7o p paapo;\n an tyiao.a .an * P -aa'pp 'aa nwya ppoty 'a aoN 11 ,p anN emo proaso mird"pni paa.a Nin iatr-aoLl"aya tr-asoatr ’a * dob noao mn ana ton dtaova d'jin anno1? aP na’pi iipotc- 'ab D’oan nox nin ipapi iam a"a n"Na ot--o (?) .ao'm o ton mpotr-L- 'a aa'ptrno by laov ab aoip naota nntti nntt P nna’p aap1? nat-an mtriatr-ni a"a iatr-' t<P na'pp .tiin ttaooa iP P10 nt niwö tatttr-a atitr-ni po ]WNan Dax aa aox narr aa aox p. 381). no’N 11? aoxa Daxn ba c-aQ '"' xapa aoxren'n pi naa inPpa p-io aox pm-" 'a - nou p^ px1? D'j'on o P'iiP ixa pna aai pnu' 'ai aa tyiao nPp pioi U’nioa n’n po )it?xan oax. o nnoix Dn’aaa1? n”xa px’aoi naa naoma ap’pa aaiai naa o'maLno aoP onanr-na D’a’nt nn D’piDD.a 1P0 aioPn man Px * iPa xsna P tr-iam pi Dp tnsom djs ia xano byi ptr-xan Dax by D’aoixt? on na PV aox) pan nx in’> a’np truamn nt ’nP (.Pi ir-n's p'i ma '"aa nu”WD niannx niana Die zweite Handschrift enlhälr einen Kommentar zu Traktat 'Erudin von einem gewissen CH an a ne l b. Samuel, wie es auch am Schlüsse desselben heißt: Pp ’nam xP> pa> ni roh’s p'npotr- ’D ‘jxioti? aa jnon pa nipo ia nxairoipo P p’P nnaaniN anx mai fja^ pa’ pina abw mas ix mP paon ix nnnix;y"oa xjiana poa D'OL-n 10 ^sa iaam upmi. Der Äommetuac hat 156 Blatt, ist in Quadratschrist geschrieben und der Stoff auf Papier. 2U Dieser Chananel b. ©am net war fast ganz vergessen, d» seiner Niemand gedachte, bis Itsulai (Schcm II. §. 1) meldete, daß er von diesem Chananel Kommentare über verschiedene talmudische Traktate gesehen. Rapaport (Chananel, Anm. 32) meinte, daß blos'Chuschjtzl und Samuel ein Idiot abgewechselt, fs daß es keine zwei gebe; allein dieser Chananel b. Samuel des llsulai hat nach Maimüni gelebt, cilirt Alfasi, Raschi und noch andere alte Autoren und die Nichtidentita't ist unbestreitbar. Ich will nur noch bemerken, daß auch dieser Chananel arabisch gesprochen und wahrscheinlich auch geschrieben; ich weiß jedoch nicht, ob er in Afrika oder Spanien gelebt. Ich gebe hier nun ans c. 1, mit Angabe der Pagina's der HS., einige Proben. pPn xnporo xna xodi x^raa 'DJa mi p. lb. niaPa p’p’ mix pa’b nsnni D’a/ason pai moa’.n : *xnaD0.a it a-ia's Di!>a-n anx pna’ iran aan ma^na aina U'x mn ap p. 7 b. lao^i ijax'aaioa nap uoo aioP -pasn aaa xi.ai : n-b xmto u’o nx po XLO a-a'a b"r nobw U'aai p. 9 b. 'd rja ’lr-"aa ioa Pi) d«P paan’^oaa xso aipji : (NJI naizr i’“1 m dx aoxi aiana b" uaa posi p. 12 b. ix naa-po mns ix ntax nxo maj. mn i^’sx nna ”xn ij'aa acxpa ’xni amo ni 'an nox nxo am pja aaana nt aaa wx nap xp mit japa xnmsa h'i : ('oi) onn p’aoxa D’nso 'o mns insaanao oj ata’Di ' Paon Dtna i>sx x"n 'a ’jxn p. 18b. nPxi ppxa f)pyia do Paon Din P pxj «xn uanx : nuno no"?x ’D^n ’b/nih Ppn naxanai pn’PaDJ xd ’snix ’jp’ nnJn iop ipoj a-iaoi ib. lSb. jxnaaPxi PP P noxpxi mp axjnnx btt pn’ njpP : nSp p 'oaa paa-xi (7'an xm) P aan aiaixi p. 25. paapo Pa pasa pan’p naooa emo * xaapo naa pjiD -pp’Jin x'pa-ix 'aa xoa-o cnn p’aox psnnOT F)iD ip'jon 'o nmn aaa paano pxanaa- ’oinn 'a ' na'n.a p paxiaoi pa-aiso p’x naa- ’oinna- 70 pxa M'xi xna nnoa np«non xoa'jn nno ’pa wo naa' ’iainnax'pmx 'a aoxpa jraa na-ia'sa ’nP’p pi am1?; x'pmx 'a 'aaa a-as1? xjd 'a mra nainn p px : ji’pja) n*nn nnn nnsa nmj ’pa aoxpa U".ai nrvx x'pmx 'a aoxant aoxi nacrP nsa aoip (xnpaoi ioa) mip nox D’s^x p nmnn p dj\x naa- ’ointw sipoa- 'a pPi nainn p npaax Px (’jp’ ’aapa aa-p Doro xp fnao anno -p px aox, njo 'a by D’aaan Pa 'ui vroap xaoj (^'"an) P aoixi '1.11 b'Q MX x-n P xap aoxpa 'X.aa nPpn naao aaaML- )b nain xy dxi Paa-' mno xin nt oipoatoipoo ’) Am Schluffe findet sich aber Nichts von diesen Halacha's. ' Luzz. Studien. Die zwei Rabbenu Chananel.