Der Orient · 1850-04-13 · 15 (13.4.1850) · p. Spalte 231-232

232 Studien. Ueber das apokryphische Buch Esra. Ueber den Bibelkanon des Fl. Josefus.* Anhang zum ersten Artikel. Uebrr dess apokryphische Buch Esra.167 §► l. Namen und Stellung» Schon oben (Nr. 49 Sp. 776) ist angegeben, daß das Buch gewöhnlich Esra, "EaÖQag, gniamit und, verschiedentlich, als das erste, zweitens oder dritte Buch dieses Namens gezählt und bezeichnet wird. Zu den griechischen Handschriftelt steht es gewöhnlich vor den beiden kanonMen Büchern und heißt daher in ihnen und den griechischen Ausgaben "Eadgag a;169 in den lateinischen dagegen Esra III. Der Name Esr. II. .Andet sich nur feiten 170 und dabei ist dann Esra-Nehemia zusammen als das erste Buch betrachtet. Ein anderer Name"* dieses Buches ist o ") Berichtigungen. Nr. 49 (des vor. Jahrg.) Sp. 778, 3. 3 lies 7, 73. — Nr. 50, Sp. 790 Z. 10 v. u. statt nach l« noch. — Sp. 791 a. Z. 11 i. nsvovac. — Sp. 792, a. nach 3. 8 ist otnovcLv sv zfj ZaiMUQsioz xcd ausgefallen. — 3. 21 mXr]Qol. — Sp. 793, a. Z 1 %QVG(ß — das. b. xQVösov. — a. 3. 4 tQd%rj\Qv. — Z 5 v. u. SKQavyaGS. ■— Nr. 51. Sp. 804. a. Z. 20 kvqlqv. — Z. 21 uTCEveyxslv. — 3- 1 v. u. kvqlov. — Sp. 805 a. 3» 13 kQtovg. — b- 3. 9 voiciv, — Sp. 806 a. 3 5 zoövov. — Nr. 52. Sp. 822 3- 3 v. u. cii'G%iaTov. — Sp. 823 3» 21 v. u. LXY, 1, — Nr« 2.(1). I.) Sp. 24 3» \0 U'hvsGTcozog^ — 3. 22 erklären, daß der Vers. — 3. 30 uwsiTtslv, — Sp. 27 3. 3 t). u. Bayaftcog. — 3. 2 v. u. ft. l. Enn. — Nr. 3 Sp. 43 3. 19 vor einziger streiche ein. — 3. 37 st. nur l. nun. — 3. 4 v. u. Uebecbriugen. — Nr. 5 Sp 67 3. 15 v. u. ft. dann l. dem. — Sp. 68 3. 13 erinnert. — Nr. 6 Sp. 86 3- 28 v. u. Klagt. Daß Jos. — Sp. 87 3. 8 Arten. — 3 25 v. u. st. wahrscheinlich l. augensch — 3- 6 v. u. möglich dagegen. — Sp. 88 3- 17 v. u. entfallen. — A 13 v. u. fehlt Wir. - Sp. 90 3- 14 st. 47 l. 48. — Anm. 165 st. genau in l. genuin. —- Z. 5 v. u. st uns L eins. 167) S. Nr. 52 Sp. 821. — Literatur über dieses Buch: Bertdold Eint. Bd. 3 S. 1005—!3; de Wette §. 297 — 98$ Rödiger in Ersch und Gruber's Encycl. Bd. 38 S. 170. Nur die beiden letzteren Schriften hatte ich bei Ausarbeitung des Vorliegenden, Berth. Werk erhielt ich erst nachher, habe es jedoch nachträglich noch benutzt. — Nutzer diesen gehört hierher eine Abhandlung von Lrendelenburg in Eichhornes Bibl. der bibl. Liter. LH. 1; welche auch in Eichh. Ein!, in die Apokr. abgedruckt ist (S. 335 ff.). Nach Rödiger ist dies „eine gründliche Untersuchung über den kritischen Werth des Buches." ■ 168) Irrthümlich habe, ich daselbst „der griechische" gefetzt; man lese dafür „der zweite". 169) So Rödiger; Berth. giebt als Grund an: „weil er in der Geschichte weiter zurückgeht als der hebr." 170) Bei Isidor v. Sevilla Origg. VI, 2 (Berth.) 171) Berth. will auch daß von Hieronymus im Prol. gaieat. unter dem Namen „Pastor" angeführte Buch mit [sQSv g „der Priester", d. i. Esra. der vorzugsweise }nDn genarmt wird (Berth. Röd.^ Griechische und lateinische K. V. führen das Buch häufig und zwar unter Esra's Namerr an und machen von ihm in den Streitigkeiten mit t>en Ketzern Gebrauch (Röd.); Hi^ ron. aber spricht sich geringschätzig über dasselbe aus (s. d. Stelle bei de-Wette tz. 298 e) und es ist weder von der katholischen noch der evangelischen Kirche auch nur unter die Apokryphen ausgenommen, findet sich daher, wie bereits angegeben, auch weder Ln den gewöhnlichen, nach den Beschlüssen des Tridentiuischen Koucils normirten Ausgaben der Vulgata, noch in Lnther's Bibel. m In den gewöhnlichen Ausgaben der EXX steht es zuvörderst unter den Apokryphen. tz. 2. Inhalt und Anordnung der Th eile. Eine tabellarische Uebcrsicht des Inhalts ist ebenfalls schon oben gegeben und es ist ans derselben ersichtlich, daß das Buch vier Hauptbestandtheile hat nämlich : a) 2 Ehr. 35—36 r: Kap. 1; h) das ganze B. Esra; v) Nehem. 7, 73-8, 13 IX, 37-55; d) ein apokryphisches Stück III, 1 — V, 6. Wie diese Stücke hier geordnet und theilweise versetzt sind, ergiebt sich ans jener Tabelle.^ §> 3. Die chrorr ologischen Ab weichungen und Widersprüche im E. A. Aus diesen Versetzungen ergeben sich bedeutende Verschiedenheiten in der Chronologie zwischen den kanonischen Büchern und den apokryphische«. 1. Vor Esra's Zug nach Jerusalem. Im kanonischen Esra ist Serubabel Anführer der e r st e n unter Cyrus znrück'kehrenden Kolonie (2,1); diese errichtet alsbald einen Altar (3, 2) und legt im zweiten Jahr den Grundstein zum Tempel unter Festlichkeiten (3, 8 ff.); die Samaritaner wollen mitbauen, werden zurück'gewiesen und stören den Bau (Brief Raunsern identificiren. Anders de Wette Einl. S. 45 Anm. — Daß Spätere den Namen Pseudo esras gebraucht, radelt Berth., weil diese Bezeichnung eher auf das sog. viert! B. Esra passe. — 172) Doch findet man die aus der alten Vulgata stammende Uebersetzung in einigen größeren Ausgaben (z. B. Wien, 1783, 8) als Anhang hinter der Apokalypse, nebst der Manaff. und dem 4 B. Esra. Ebenso steht es in der Übersetzung eines Ungenannten (nach Bertb. Daniel Cram e c) in einigen großen Ausgaben der Lull). Bibel (z. B. Nürnb., 1656 fol.) als Anhang zu den Apokr. nebst dem 3 SB* d. Makk und dem 4. B. Esr 173) Im Folgenden bezeichnen die in [J gesetzten Zahlen wieder die Stellen der kanonischen Bücher und zwar, wenn nichts Anderes beigesrtzt ist, die des B. Esr. Auch sollen die Kapp, der kanon. Bücher immer mit gewöhnlichen,, die des E. U. und des Iosefus (elftes Buch) mir römischen Ziffern bezeichnet werden.