Der Orient · 1849-11-24 · 47 (24.11.1849) · p. Spalte 739-740

739 in' der Schrift, sondern auch vorzüglich bei Berosus viele Sprachreste erhalten; aber von den gesammelten chaldäischen Wörtern giebt Hr. L. hier nur Proben. Die Chaldäer hatten drei Gottheiten (Nabu), -p-jo (Mrodak) und ^-».1 (Neregal) und da die meisten chaldäischen Eigennamen mit diesen Namen zusammengesetzt find, so werden aste Namen unter diesen Götternamen erlläutert. Unter iru werden erklärt die Namen pwDJ , pNTini, Nabunita (Nabonnedus, Nabonuidus, Labynetus, Nabonadios Nebuqudratzar, Nebopalatschara, Nabatschara. Unter ‘piD, -p-Q die Namen -p->2 b')N, Mesesemordak (Ptol.), -p^D Mardokempad «Mol.). Unter die Namen Neregaltschara (Eus. und Sync ) Neriglisar, Neriglasar^ Neriglesar. Nerigal Scharezar. Die Chaldäer, zum sanskritischen Stamme gehörig, eroberten Babylonien, dessen Ureinwohner Semiten waren, und bei dieser Gelegenheit nahmen sie in vielen Namen auch das semitische Bel (^ri) auf, wie in Beltschazar, Belschazar. Außerdem werden noch erläutert die chaldäischen Wörter tBEW , "jmN , 1X2WV/, als Eigennamen, dann den Namen des chaldäischen Festes 27cat£a (sakhja) bei Berosus, die 3 Wörter Saros (Jahr), Neros (Monat) und Sossas (Tag), dann noch □'heq, Swad, Kurd. Als Resultat aus diesen Forschungen zieht Hr. dann den Schluß, daß die chaldäischen wie assyrischen Keilmschrifren nur mit Hilfe des Sanskrit undZend erläutert werden können, rin Resultat, das den größeren Studien freilich vorausgehen muß. Wenn es aber auch hier der Ort nicht ist, in das philologische Getriebe näher einzugehen und der Leser sich mit einer-allgemeinen 11eb<rsicht der.Resultate begnügen muß, so kann ich doch nicht umhin hier anzumerken, daß die etymologischen und sprachkrktischen Forschungen über jedes dieser Wörter mit philologischer Meisterschaft ausgeführt sind. Genährt und herangebildet durch die ausgezeichneten philologischen Schriften von B opp, B u r n o u f, Be n fe y, Lassen, N a wlinson, Westergaard u. A., die neuesten Entdeckungen und Entzifferungen studirend, hat Hr. L. eine seltene Klarheit und einten philologischen Takt in etymologischen Ermittelungen sich eigen gemacht, und sein Werkchen über diesen, fpecicllen Theil. der Sprachreste ist in der That das Beste und Gediegenste, was auf diesem Felde bis jetzt geleistet worden, ungeachtet der Vers, kaum erst 20 Jahre zählt. Mit Vergnügen sehen wir seinem großen Werke über die ^.eilinschriften entgegen, und wenn wir hier noch einen Wunsch aussprechen sollen, so wäre es der, daß er vermittelst des Zend und des Sanskrit auch die altpersischen Wörter in Talmud und Midrasch, wozu Jellinek einen Anfang gemacht, ausführlich erläutern möge. 26) -,V' rn?iO. Angedenken von Js. Sam. Reg gi o, als Gabe für''seine Freunde. Wien, 1849, 8. Fr. er, Schnrid. (Schluß. 1 9) Kleine Encyklopädie (die Elemente verschiedener Wissenschaften enthaltend): Görz, 1812, 6. Im Jahre 1810—12 740 wurde Hr- Reggio Professor au der Lehranstalt seiner Vaterstadt und zu diesem Behufe schrieb er damals Kompendien verschiedener Wiffensfächer, wozu auch diese kleine Encyklopä'die gehörte. — Nun kommen die einzelnen Aufsätze, die ebenfalls gedruckt sind: 1) In, dem Jahrbuche Bikkure ha- Jtim, das 12 Jahre bestanden. Unter den bedeutenden Mittheilungen daselbst sind: a) njDnnn b]} )\y n?^, über Astronomie, abgedruckt im Jahrgang 1M> und überoruckt in der erwähnten Chrestomathie Tiftret Jisrgel; d) ein Aufsatz über D'OrD, e) über TfD, beide im Jahrg. 1830 gedruckt; d) über j^y nD, e) über nnDD '»on, beide im Jahrgänge 1831 veröffentlicht. Uebecdies hat er zu drei Jahrgängen eine Einleitung geschrieben. — 2) In Kerem Chemed, die Sam. Low Goldenberg hecausgcgeben und in Form von Briefen eingerichtet. In diesem Werke sind von Reggio erschienen in Bd. 1. acht, Bd. U. zwei, Bd. IN. zwei, Bd. IV. fünf, Bd. V. vier, Rd. VJ. t'in und in Bd» VN. ein Brief, zusammen also 23 Briefe. — 3) In Zijjon, herausgegeben von Jost und Creizenach und zwar a) über die seltene Bibelhandschrift in der Krim (2g. 1841/ S. 138); b) über den 2. Theil des Secharja (ib. 181). — 4) In den neuen Bikkure Ha-Jttim, welche Stern 1844 veranlaßt hatte: a) ^irn b]) “)DND, über die Ehe und ihre Heiligkeit nach der Schrift (1. S. 13). — 5) In dem Jahrbuch I eru sch cr l aj im, herausgegeben von M. Mohr und später auch von Jak. Bodek: a) neue Auslegung über Secharja 111. (U. S. 31); b) neue Konjektur über eine Meliza (ib. Ul. 59). — 6) In Bikkure Ha-Schana, die Gabr. Polak in Amsterdam im Jahre .,1849 heraus g ege ben: a) Antwort auf viele Anfragen (ib. S. 11). — 7) In' Bikkur'e Ha-Jttim ha-Chadaschim, d. h. in den neuesten Bikkure Ha- Jttim, welche Isidor Busch (— der jetzt nach Amerika ausgewanderr — veranstaltet hatte. Von diesen ist nur das 1. Heft erschienen, das Reggio redjgirt, und fo Manches in demselben nwtgelheilt. — 8) In qyit VH XIO, als Beiblatt zu der Busch'schen jüd. Zeirschvlft: Central - Organ. Dieses hebr. Beiblatt hat ebenfalls R. redigirt und es mit einem Gedichte niT~P 12]} 021? eingeleitet. Aber es ist von diesem Beiblatte nur eine Nummer erschienen. — 9) In der Allg. Arg. des Iud. 1839, Beiblatt S° 30 flg.: Brief an Hrn. Löwenstein in Franks, a. M. über die Bibel des Hrn. Cahen zw Paris. — 10) In Geigcr's Ztschr. I V. S. 285: Bruchstück eines Schreibens, literarische Mittheilungeri betreffend. — 11) In Jost's Annalen, Jahrg. 1839: Neue Ansichten über Maimonides (S. 22). Alter der Mischna (S. 38). Beitrag zur historischen Kritik der Psalmen (S. 69). Ueber einen Stein in Sevilla (S. 23l)^ Briefwechsel über religiöse,Zustände (S. 99. 139. 212. 267. 357). Jahrg. 1840, S. 3: Die Abfasstmgszeit des Buches Hiob. (S. 106. 114. 121. 160): Blick auf den Talmud. Jahrg. 1841. S. 121 und 130: Nachträgliches übet den Talmud. — 12) In Frankel's Ztschr. Jahrg. tt. S. 102 und 121: der Sabbat. — 13) In Central-Organ v. Ist Busch, Jahrg. 1848. S. 116: Kritiken. Reggio, Maökeret,