Der Orient · 1848-08-05 · 32 (5.8.1848) · p. Spalte 499-500

500 499 Literatnrbcrichte v. Wunderbar. Erzeugnisse der hebr.-ruff. Presse. der Oppenheimer Bibliothek mit einer' umfangreichen Einleitung zu demselben von Mose Chag es, herausgegeben zu Amsterdam- 1713, in 4. 55 Bl. in der Druckerei des Ascher Auschet ben Eleasar Chasan (O'^>Oip NNOMO) genannt Anschel Schochet. — Der Verfasser hat dieses Buch zunächst für seinen Bruder geschrieben. Der Inhalt dieses Buches ist in seiner Vorrede mit nachstehenden Worten bezeichnet: liON NN' 'JiDD tow iNtoi pr»a: noi jnnioi nmiNn rra -jnpwn Dsny 'mto , ntwrin DTiD^"cror6 nnDD NN pD mp NONON uw 'nNpi tov NOONON nhy1? , m 'MO tod to prp ru$n po .N'.N' NSN-to ’N)l>3-'3NnniN,;'n3n3 o , TDN NDw pffD *o ' Nini.-:nb^tan ,wd to *dodd dem n (?) nnD rto .dot mto n ,;pnvu NNOO? mioD nS toi 'n'rya HM HIN >3 tfinsnn. Endlich hebe ich auch nachstehende Stelle aus seiner Vorrede heraus, die sich über den .Glauben an die O1TOO N^y ausspricht, sie Lautet: lONIN NN'OO 1^1 D’J'ONön ,'D p» nt to > njn dwöA iton.toi -myD D'yiD , d^h rono -idni nriD 'On ntin1? ito . NO 'd'ttn uvm Drtom d^ddi toi hdodi boi wy n^N lyan ihn vto iP'm MO t"y ■ D'TNy »TD1? NTOO oto NlN'ON <)N |ot 7^ n^n , iid rpro i"y hon nw ■ ot# miN in mo ihin pn ihin L7pO'i iniN'SDri toi ito pN^. Daselbst wird auch Erwähnt, daß gedachter Abi Simra mit Rekanate w.egen kabbalistischer Grundsätze polemisirte, deren Steeit jedoch in der Folge unter einander ausgeglichen wurde. — Auch wird hier erwähnt, daß außer der n"ir7 des Verfassers, die sich im Manuskripte mehr, denn 10,009 Bogen oder Blätter (pvnnnp O'Oto.pn^y)^ belaufen sollen, derselbe auch noch nachstehende Bücher -verfaßt habe: 1) . Nttin NON wn «über die vier Schulchan-Aruch, 2) PiiUO 'OyO Erklärungen der Gebote, 3) NN -nnirrv NOO, ^4) pvnp TN (siehe oben) und 5) .nnto D\3D D'yruy. — Dann kommen in diesem Buche nachstehende Bücher als CiLate.yer: i) obiy "ln idd von ONnn.DmDN-to 2) nton isd über den ONIOO.N :m. 3) üwd NOO. 4) nomn ->dd. — Ueber die Polemik / des gedachten Abi Simra gegen Rekanate spricht sich N. Mose Kordevero in seinem "ONNO„ IV, 4 wie folgend aus:' NON bl ONip- >D.rrnwrD udn on ctot# rtom dikonh 'O e'TOJ to 'NON.toi toi, vto;.n in m'DDn jn niE*‘y dn O.n U'ftto m\ übi '2, toroniDD NO^.ni D"n ovto NO'N Mnn nywDi iVNN NNN NOpOO orwi toi IN'^O. — 301) ovn NNO.' Kounnentar NON tiwi D"y NiOi L^iNN zu den' üblichen Gebeten nebst Kommentar zu tonp von N'OO 'l nwü nio aus Jerusalem; nach frühem Ausgaben gedrlcckt zu Zolkiew unb zu Slobuta, 1824, 4. — 302) diidn pn. Von ^vp?nv'] tnd 'On kabbalistische Erläuterlmgen der OiN'OO N^ in zehn Abtheilungen. Korez, 1778, 4. 303) Opy. Von demselben. Kommentar On"nO>N ny auf die ‘l\ sämmtlichen Gebete. Zolkiew, 1800, 4.' — 304) ONiOy &Hpn, Kabbalistische Abhandlungen von demselben. Mantua, 1545, in fol. — 305)' OM NNi^'. Verschiedene p Deruschim über die Megillot Kohelet, Rut und Echa; [\ von R. Jakob Israel, Maggid zu Kremcniz. Zolkiew, 1762, 4. — 306) Opy bnnv. Abhandlungen überHil-!' chot Pessach von R. Josef Jakob, - Rabbiner zu Olex.!! Lemberg, 1794, (WOLNp fol. — 307) O"N pH O2O. \■' Kabbalistische Abhandlungen zum Sohar, 'ONO u. dgl. von. R. Chajim zu Slonim. Korez, 1788, 8. 32 Bl. — 308) jüp OiO OI7 OOO. Enthält verschiedene kabbalistische Gebete, Segulot und Refuot; gesammelt aus den Schriften des iO^O , bxyüW /bti nton 'ton ,. pöi u. a. m., und zwar als Auszug feines großem Werkes betitelt toi OiO OL7, herausgcgeben von dem M'pO Binjamin ben Inda Löw ha-Kohen aus^ Krotoschin. Gedruckt zu Polnoh in Wolhynien (ohne Datum). Unter Kaiser Alexander I. 8. 31 Bl. — 309) tnDH TN. Kommentar zrcr Bibel N^OpN O'p, von dem Cbasid, R. Sceb Wolf zu Schitomir. Korez und Orfcha, 1802, 4. — 310) pjOO bpw niND y^N, Kabbalistisches Werk von Rabbi Chajim Vital, Schüler dis Isaak Loria. Korez, 1804, 4. —.311) toy MNO nn3. Ein kabbalistisches Werk von Isaak aus Korez. Lemberg, (—), 4. — 312) 'O2 stN.1. Diverse talmndische Dissertationen auf Tr. Baba Mezia, v. Rabbi Zebi Hirsch , Rabbiner in Reische. Warschau, 1801, fol. — 313) r^vi' 'M. Kabbalistischer Kommentar zum Pentateuch von Rabbi Josef, Maggid zu HolschiiH. Lemberg (—). — 314) i^Til OiO.i pp Eine Bearbeitung des Inhaltsverzeichnisses der htz. der vier Schnlchan Aru'ch, von Rabbi Meir, Rabbiner zu/Ostro. Polnoh, und Sklow, 1799. 8l — 315) rton WH. Diverse Dissertationen auf Tr. Baba Kammg, von dem Gaon. , R. Heschel, Rabb. -zu Krakau wld von dem R. Abraham Brod. Ostroh, 1794, 8. — 316) D'T2N. Moralisch - kabbalistische Abhandlungen herauSgegeben von dem' Chasid , Behr aus Meseritsth. Zolkiew und Korez, 1797, 4. — 317) tmp' 'D)pb OOO. Eilw Sanunlung kabbalistischer Deruschim von nachfolgenden vier berühmten chasidäischen Rabbinen» 1)! Von O^yO ^>N->^', 2) Behr Meseritsth, Verfasser deö tbcngedachten O'OON , 3) Mendel Pre-? meschlan (gest. zu Jerusalem) und 4) Jechiel Michel in Jampte. Zum ersten Mal edirt zu Lemberg in 4. z. dann mit Hinzufügung der p' 1D HD WD2 zu Meserob (TNTiyo) im Jahre 1794, 4. 43 Bl» — Unter Regierung Sr. Hochgeboren, de§ Landrath Joandri Orlowsky; bei Ascher ben Ztvi u. Comp. -T- Mit niDDDn von R. David Lekis, Rabb. zu Bar, und. Abr. Most Levl, Verfasser deS ü’^lip Q'D OOO, Rabb. zu Brohilow. —