Der Orient · 1847-11-19 · 47 (19.11.1847) · p. Spalte 745-746

746 745 Studien. Bibliographische Skizzm. Joel Sirkes. Z) Daß Hillel die D’NJ'.IOBTin r&X) gefdjviebcn. 4) Die Reihenfolge der Nesiim an "sich. 1. Scherira sagt (RG.S.35): lOD'N pph 7>M2) pnn '21 d. h. im Jahre 590—278 n. Chr. starb Jochanan, dev ^N1 in Palästina/ Dabei heißt es (SR.): "wjn '21 -ira bNipi pND pnr ^1 i?n pjjy fjom tsmpn 7i ini mm ddn 'i im rum , was übrigens alle Chronisten nachschreiben, folglich trat Jochanan sein Rektorat an 198 n. Chr. Und zwischen 198 und dem Lode Rabbi's bekleideten noch dieses 2fmt R. Afes und R. Chanina, von welchen Iuchasin (S. 106 n) sagt, daß süe zusammen 10 Jahre die Hochschule leiteten, und Rabbi müßte demnach 188 gestorben sein. Allein! ganz genau können diese Angaben nicht sein, da Iuchasin (ib. 105 b) sagt, er hat gefunden DHDDH ^22 D'Jty’ DJ O'LNN, daß Rab p"n d. h. 188 n. Chr. nach Babel gegangen , und Scherira ausdrücklich sagt blb 21 nni'211, so daß Rabbi noch gelebt haben müsse, wir müßten demnach die 80 und die 1V so rechnen, wie es oft geschehen muß, daß jenes nur 79 und dieses 9 voll ist, so daß Rabbi 190 gestorben^ Dieses eieifache Rechnenexempel nach Scherira und Iuchasin genügte mir vorläufig, und zwar um so mehr, als ich mit dieser Bestimmung bei meinem Thema eigentlich gar nichts zu thun hatte, indem ich keine Biographie der Nsiiim geben wollte. Die in der Thal sehr gut, wenn auch zu sehr chilukartig verworrene Arbeit Rap.'s überIehuda Ha-Nasi, die ein ganzes-Werkchen emnimmt, konnte ich bei einer beiläufigen Erwähnung in einer einzigen Zeile nicht berücksichtigen und ich hielt mich an den übersichtliche n Angaben von Scherira und Iuchasin und es ist nicht meine Schuld, daß diese mit seinen Resultaten, die er «erst nach langen Chillukim und Pilputim gewonnen, übereinstimmen. Bei dieser Gelegenheit will ich auch noch meine Quelle, daß Rab p"ri nad) Babel gekommen, angeben, da Rap^ gewiß der Meinung ist, es wäre seine Erfindung; denn wenn er dies nicht geglaubt, so würde er mit dem Todesjahre Rabbi's, das damit genau zusammenhängt, es nicht geglaubt haben. Meine Quelle ist: 1) der Iuchasin, wo es p. 105b hkißk! ‘p:& m -rp chy nnn j'Dnn :n: vmi'Ij 1^4 nr (niDi) c.ton idn bypnn d'dSn 'j rutt> um«'nnüts'1? bpn n:» 3ro&v jiNJn; \idii p bNioty ’m c'-bn 'J iw rrncy cj D’tjnn Dnson ^oxuNsto pur m pinS nw 3p nni5tyi> p"n Dncy Dop'nnu Ferner hnßt cs daselbst (.306 a) ri'n '3~| hw?Q' >)1D3 r\TW^ pYl, ferner' Rabbi um die Zeit der pr'n gestorben. Alles dies ist einfach und verständlich, wozu man weder einen Chilluk noch Kniffe braucht, und ist auch allgemein zugänglich, da der Iuchasin nicht chinesisch geschrieben ist. — 2) Der i'^NI.. Dieser sagt ,(ed. Venedig 28 d): nrw ppb p8,n rw wnw Dp"pnnODbtö'jiwmwbn pinb 2"p IW], und wenn er sagt (ld. 29 a) 21 11V üypnn 'j iwi tcmpn üPi' w ^di, so kommt dort bloß der einzige Druckfehler, Dypnn für boprin zu stehen. Diesir Quelle folgt nun M en a che m b. S erach im ni'& *]1lb, der -pty ID', Abravanel im ni2N nbm, y DO in der noipn u. A. und diese große nwpi ist sehr billig, da der riiiNI HD schon Alles zusämmengetiragen. 3) Meine Hauptquelle war aber Rabbenu Nissim in seinem NllQQ.I der da p. Zri sagt: (m hw') M1'1\ nn\11 n^nn nm iM nNDJ.i piosb' .w p"n - iW2. bb spi nw b"ü/ w-n'i ^,i iidt 'di ii^dd^n inw pn bn ip) pinn ihn' n^, nur ist der Satz, wie ich irr der Recenflon dieses Buches nachgewiesen, etwas korrumpir/ Auf diese Stelle Nissim's machte ich in meinem Aufsatze Anm. 71 bereits aufmerksam, ich sagte auch, daß in p'' pßb bpn das?ameb in der Zahl vielleicht erst vom folgenden Worte dazu gekommen. Jedenfalls sieht Rap., daß ich gar keinen Chilluk zu sagen brauchte, um nnwb, p n herauszubn'ngen, da pom^, 11NI , ilNN.1 HO u. s. w. doch Allen zugänglich sind. Ad. 11. Dem Enkel des Iehuda Ha-Rasi, der-niM'' heißt, habe ich eingeklammert den Namen NI^IOII gegeben. Diese zwei Worte ärgern Rap., aber da muß er sich über den nnnn HD ärgern, der dem Nl^l '21 einen eigenen Artikel gewidmet. Wenn Iochanan, zu dessen Zeit er gelebt, den Großvater Iehuda ,121 '21 genannt, warum soll er seinen Enkel nicht Nl'yt Ql nennen? Wenn es einen 7)21 und N'MN giebt, kann das eme so große Erfindung sein? ' Ad. MI. Es heißt in den nibn.1 NO^.I 141 b ^JpT 'Niwn n^2 nbb -mrbri bbn n'2 'jpn wow rva Haben die inibllV nobl es von Rap. genommen? Es ist gut, daß es damals noch keine Vorrede gu DMN.M TOlttfn 6'^kben und auch keme polnischen Schnorrer. Doch da er mir noch überdies unterschiebt, ich hätte gesagt, Hillel hätte es geschrieben und somit den Ausdruck bb,1 H'2 -^pT gar nicht verstandenso will ich hier meine, eigenen Worte, hersetzenr. Sie lauten: „Das Buch der Makkabäer h a b e n d i e beiden S ch u l e n Hillel UNd Scham mal unter dem Namen Megillat Bet Chaschmonaim geschrieben und abgefaßt". Ist das so wie Rap. mir unterschiebt? Hat ein Oberjurist ein Vorrecht zu lügen? Das hat gewiß wieder der Polak gethan! ' Der vierte Satz soll in der nächsten Nummer besprachen werden. . - (Fortsetzung folgt.) Biographische Skizzen. / xiv. (Schluß.) Seme 'Werke sind: 1) r^in li'2, Kommemtar zu allen vier Turun,'von welchen: jedoch bei seinem Leben nur 3 Theile erschienen, der vierte Theil, der zum Tur Orach Chajim,' kam im Todesjahre heraus (Asulai