Der Orient · 1847-05-14 · Heft 20 (14.5.1847) · p. Seite 154

nicht verfaßt haben. So weit wir diesen Herrn kennen gelernt, möchten wir ihm nicht zutranen, den einfachsten Satz nur in deutscher Sprache schreiben zu können , wie viel weniger denn ein ganzes Buch. — Herr B. M. giebt vor, in der alten Welt5 6 7) überall schon herum Wveftn zu sein. Gleich Ahasver s will er das Eis Sibiriens wie den brennenden Sand Sahara's scheu unter seinen Füßen gefühlt haben; gleich Ahasver will er m der Seine wie in des Ganges Wasserspiegel schon sein Ebenbild gesehen haben; gleich Ahasver will er mit dem Lappländer MooS und mit dem Sicilianer Ananas, gekaut haben, mit dem Chinesen von Opium und mit dem Schotten von Fusel berauscht gewesen sein, und was liegt uns daran? — wir wollen ihm dies Alles auf's Haar glauben. Doch mag fleh dieser spanische Ritter nicht einbildcn, daß wir ihm auch Glauben schenken, wenn er behauptet, überall und besonders im Czaarenreiche, für das politische und bürgerliche Wohl der Juden wirksam gewesen zu sein, oder wenn er gar so kühn ist, zu sagen, erstehe mit Sir Moses Moute fiore in enger Verbindung, um mit diesem vereint, unfern Brüdern im Osten eine bessere Zukunft herbeiführen zu helfen. Solche Alfanzereien mag Herr Professor Vonaventura Mayer alten Weibern vermachen — sonst Keinem. Durch Anschlagzettel an den Synagogeuthüren hatte Herr B. M. bekannt gemacht, daß er gesonnen wäre, Samstag Nachmittag in seinem Logis einen Vortrag zu halten, zu welchem er alle Bekenner mos. Glaubens höflichst einlade. Obgleich auch der Syrmgogen Vorsteher diese Zettel bald wieder abreißen ließ, so hatte sich doch der Inhalt derselben so schnell verbreitet, daß der von B. M. zu haltende Vortrag am andern Morgen Stadtgespräch war. Dessen ungeachtet hatte sich nur ein sehr schwaches Auditorium Nachmittags 3 Uhr im Hotel de Dresde, wo der lustige Vogel sein Nest aufschlug, eingefunden , und dieses Auditorium bestand fast nur aus jungen Leuten, die theilö um ihre Neugierde zu befriedigen, theils um sich die Sabbatnachmittagsstunden auf eine amüsante Weise zu vertreiben''), theils aber auch um dem Herrn Professor geradezu ins Gesicht zu lachen, dem Letztern die Ehre ihres Besuchs vergönnt hatten. Und als ungefähr 30 Köpfe zusammen waren, da fing der Hahn zu krähen an, und in einem Zeitrawn von 45 Minuten hatte er alle seine Traktätlein ausgekramt. — Herr Professor Bonaventnra Mayer predigt das fin- 5) In der neuen war er noch nicht. Ein Glück fürDr. £. in N. $)., denn diesem würde B. M. schlecht mitgespielt haben. — 6) Der ewige Jude. 7) Dies würden unsere jungen Leute nicht nöthig haben, wenn wir so glücklich waren , wie die Wormser, einen Adler zum Prediger zu haben. Allein wir haben hier allerlei Vögel: Papageien, Dompfaffen, Störche rc., nur keinen Adler. stcrstc Judenthum, die stabilste Orthodoxie, und-verdammt Md verflucht Alle, die nur im Entferntesten an eine, wenn auch noch so unschuldige Reform zu denken sich ertauben b). Wenn Ihr Berliner * Korrespondent Hm. B. Ne. hörte, so würde er ihn unbedingt für einen Emissär des „treuen Zions-Wächters" halten und darüber manch treffliches Bonmot den Lesern Ihres Blattes zum Besten geben. Wir aber — und viele 1 Andere mit uns — halten B. M. für nichts Anderes, I als einen besoldeten Emissär derjenigen Vögel, die man § bei uns zu Lande — wenn wir uns nicht irren— 1 Jesuiten nennt. Man braucht — glauben wir — gar i nicht die feinste Nase zu haben, um hier bald Loy olap A e t h e r und Propaganda-Luft zu wittern. Aber, I mein Gott! haben wir nicht unter uns Inden Nodin'ö [- und Aigrigny's genug, daß uns Rom noch welche auf [ den Hals schicken muß? Armes Völkchen! daß du doch! vor Niemandem Ruhe hast! — Sie wollen Dich wieh. der in die krasse Orthodoxie der frühem Jahrhunderte,! in. die egyptische Geistesfinsterniß des Mittelalters eink hüllen, um dich — weil du dich so nicht wirst erhalten! können, dann mit Einem Schlage sangen zu'kön- I, neu. — Nein, das sollen sie nicht, das werden sie nicht! So lange noch hier Schöna-Israel gebetet und *:’< b r ü b en an die Menschwerdung Gottes geglaubt wird — so lange wird Rom. vergebens seine Benaventura's in der Welt unrherschicken, und mag cs diese zu Legioneu vermehren — sie werden Alle — Nichts ausrichten. Schade nur um die Kosten! Die Emissäre werden Spott und Schande crndtcn, aber keinen Inden bekehren — auch nicht Einen. — Sapienli sat. W. Dresden, Ans. Mai. Der Mendelsso hn -Verein hier ist unseres Wissens noch der Einzige, welcher von den am hundertjährigen Geburtstage des verewigten Moses Mendelssohn (den 10. Sptbr. 1829, ob. 12. Elul 5589) gegründeten wirklich in ungestörter Thätigkeit besteht, und eben diese ausdauernde Wirksamkeit über 17 Jahre hinaus möge mich entschuldigen, wenn ich die Uebersichc der Einnahme und Ausgabe desselben in den Jahren 1845 und 1846, mit '< Weglassung alles Speciellen, hier mittheile. Kaffenbestand [* war noch 96 Lhlr. 29 Ngr. 5 Pf.; durch Beiträge, theils von angelegten Fonds, theils durch zeitweilige Bewilligung ist diese Summe bis 541 Tdlr. 11 Ngr. angewachsen, und da nur 273Thlr. 1 Ngr. verausgabt wurde, so ist noch ein baa-? rer Bestand von 273 Thlr. 10 Ngr. geblieben. In. Bezug auf die Einnahme will ich noch bemerken, daß der König 8) Sehr amüsant ist es, zu hören, wie B. M. über die neuen Rabbinen und besonders über die Mitglieder der RV» herzieht. Wenn einem on dit zu trauen, so soll B. M. auf das bevorstehende Mannheimer Koncck berufen werden, um, wie weiland Huß in Costnitz, den Schwarzröcken Wort und Rede zu stehen. — Huß sollte vor vierhundert Jahren das Ketzerthum widerrufen und B. M. soll heut das Gegentheil thun! Tempora inutantu» v't nos mntrrmui in illis.""