Der Orient · 1844-11-19 · 47 (19.11.1844) · p. Spalte 747-748

Studien. Der Bund Salomo's. 748 747 vi'ipapsvog zag %siqag ' naXiv 6ot§ nqb zov ßrjpazog aov, tote sqazriaEig pe * %al paftrjcrj ßa6i- Xev zig sipi iyco. Kal zovzo TtoirjGagiyco 2JoXopcov ‘ xcid'dsg avvsza'tgs poi ' riVE6ydpr\v dia zr\v ivovaav poi aocpiav' ivci dvvrjd'co aKOvöai rag Ttqd^sig avzrjg, %al iXsy^ai avzag , aal cpav£Q(o6ai zolg avd'qconoig * aal KadyGa nqog tov öaipova, zig ü' Kal eItcev iyco Xiyopat rtaqa avd'qcoTcoig ’Oßi^ovd' * rj zig wKzbg ov ko(d'Evdcö, aXXd TtEqiigyopai navza zov K06pov hu zaig ziKzovOaig yvvcnj-l * Kal zrjv pev coqav 6zo%a^opEVi] 6zapazlrQco (lörapai ante ll, Yer- ])um ad marg.) Kal idv imzvico Mitvi^a * el ös pr\y£ dvaycoqco Big bzbqov zotlov * piav ydq vvnza dttO'iCQQ'fjaai aTcqaxzog ov övvapai ‘ TtvEvpa ydq %a- Xetvov eipi , pvqicovvpov Kal nolvpoqcpov * Kal vvv ftev dös Kal vvv ekel [vsvpa (sic) vvv ekel slvar Kal sig za daziKa (sic) p£qr\ 7vsqi£g%opai' * all’ cog iözl vvv (?) Ttsqiöcpqayiaag pE reo öaKzvXidip zov S'Eov ovk inoiipag ' ov TtaQECZ'ijKa 6oi ' lyco (sic) ovdsv us ÖLazdgai dvvrjGy * ovösv ft ov ydq iaziv eqyov eI ftr\ ßqscpcov avaiq£6ig' Kal äzcov Kcocpozr\g' Kal ocpd'aXpcov adiKia’ Kal 6zopkzcov yaXivodEvpa * Kai cpqsvcov aTccoXsia' Kal Ocopdzcov dXyvt6ig' zavza aK0v6ag lyoJ 2ZoXop<ov, S'fra'Uftaca to -Eidog avzov, id'E&QOvv anav zo acopa avzrjg CKOzia * rj otyig avzrjg oXrj Xapzcqd did%Xcoqog, Kal ai zqiyEg avzrjg ojyqioypEvai cog dqaKövzog' Kal zd ovpzcavza fteXrj avzrjg, aoqaza. Kal rj cpcovrj avzrjg Kazadr^Xog, rjqyszo Ttqog ps * Kclyob KazaGocpiöd^Evog eltcov Xeys ftot TtVEv^ia Ttovrjqov, tzoicq ayyifp KCtzaqyrj 6v * de ftot Ecprj ’ zop dyylXtp zov frsov z(p KaXov(A,sv(p ’Acpaqincp, o sqfiTjvEvszai rPaq?a?]X, cp Kal vvv Kazagyov^iai elg zov dnavxa %qovov ' ov zu ovo^a lav zig voiv dvd'qamcov ETülozazai Kai im yEvvco6ij (ei) yvvcuKL yqd'ipy, tots ov dvvrjöopai EigEXd’Eiv9 ov o 'ipfjgpog %fT. Kayco 2oXop,cov aKOvCag zavza, Kal do- %a6ccg zov Kvqiov, Ttqogexa'tga d£6{,iEvd'rjvai avzrjg zag zqiyag * Kal KQE^aad'rjvai E{i7iqo6'd'£v zov vaov zov ftsov ' l'va Tcdvzeg oi viol ’löqarjX di£qyop,Evoi Kal ßXsxovzsg öo%d£ov6i Kvqiov zov &£ov ’laqarjX, zov öovvtt ftot Z7]V i^ovolav zavzrjv, Kal aocpiav kcu dvvap.iv Tcaqd fteov did zrjg 6cpqayldog zavzr\g ' Kal naXiv iyJXEv6a naqEivai poi ezEqov dalpova. deine Hände gewaschen haben wirst^ so setze dich wieder vor deinem Throne nieder, dann frage mich, und du wirst erfahren, König, wer ich bin. Ich Salomo that dies, wie sie mir gesagt hatte, und hielt wegen der mir beiwohnenden Weisheit an mich, damit ich ihre Verrichtungen erfahren konnte, sie prüfen, und sie den Menschen kund thun. Ich setzte mich hierauf und sprach zum Dämon: wer bist du? Er antwortete: ich heiße bei den Menschen Obizut"'), die ich des Nachts nicht schlafe, sondern in der ganzen Welt bei den gebärenden Frauen umherschweife, mich zu ihnen stelle und die Stunde abpaffe 3 und habe ich es getroffen, so erwürge ich's; wo aber nicht, fo wende ich mich an einen andern Ort, denn ohne etwas auszufiihren, kann ich keine Nacht dahin gehen lassen. Ich bin ein böser Geist, tausendarmig und vielgestaltig, bald bin ich da, gehe an den verborgenen (dazr/.a — Xa&gia?) Orten umher» Allein wie es jetzt ist, du hast mich gebannt und hast es mit dem Ringe Gottes nicht gethan. Ich habe mich dir nicht unterwürfig gemacht. Ich? du kannst mir nichts befehlen — und mein Geschäft ist kein anderes, als die Hinwegräumung der Neugeborenen, das Laubmachen der Ohren, die Vernichtung des Augenlichtes, die Lähmung des Mundes, das Verderben des Geistes, die Erfüllung des Körpers mit Schmerzen. Ich Salomo dieses vernehmend bewunderte dessen^ Gestalt und schaute seinen **) ganzen Körper., . wie er nichts als Finsterniß'war; ihr^) Angesicht war ganz leuchtend gelb, und ihre Haare wild, wie die eines Drachen, und ihre sämmtlichen Glieder unsichtbar. Ihre Stimme drang sehr vernehmlich zu mir; und indem ich sie mit List überwand, sprach ich zu ihr: sage mir, böser Geist, von welchem Engel wirst du bezwungen? Sie versetzte: vom Engel Gottes, Apharoph genannt, das ist erklärt: Raphael, dem ich jetzt und für alle Zeiten untergeben bin. Weiß Jemand dessen Namen und schreibt ihn über die Frau, die gebaren will, dann kann ich nicht zu ihr gelangen. Seine Ziffer ist 640. Als ich Salomo dieses vernommen und Gott gepriesen hatte, befahl ich, ihre Haare zu binden und sie selbst vor dem Tempel Gottes aufzuhängen, damit alle Söhne Israels, wenn sie kämen und es sähen, den Herrn den Gott Israels verherrlichten, der mir diese Macht gegeben hat, und diese Weisheit und göttliche Kraft durch diesen Siegelring» Und wiederum gebot ich, mir einen andern Dämon herbeizubringen. (Fortsetzung folgt.) *) Vielleicht Vater des Anzündens oder Vater des Nachsiellens — mir Verwechslung des männlichen und weiblichen Geschlechts. . **) „seinen" — „ihr". Das Genus wechselt mit Berücksichtigung mehr des Sinnes, als der grammatischen Folge. Vergl. Anm. "^ vorige Seite.