Der Orient · 1844-06-25 · 26 (25.6.1844) · p. Spalte 405-406

405 Studien. Kalabresisches Machasor. Machas. Vitry. Specielle Ritualien. 40k - npap aaan np nptP swn PPp : nppxp aP: - rnrag 'npn ^pa-i 4 rnnpa ’niae:i : nanai npiix * D'aaaa pn'pnni * oanp pnyaV : app# aaan vvpV) '3i notwn * nn’Pp rpn?p * Dirnaa a'typ) my : Dnpp anr * n.p nr nxpn njrp npj© : np) nnix paai - r'x nPaix tvx pp a»ai “r*sn yp : Vpna Via,', "3i notwn * oi'X aVi' p Dip apn ntyp : CT Pa NVM VÄnpi nnaiynp asity Pipa - nnap nana : onannp npBB'öa1) * napyp Pa n_p 4 oax da nytya : crp cpinnj D'piVa Pi n»E/an' \ ’O'PPy.pai 4 tyy_' varna nsiV : oyaa ippV'. * vas ndwi ixa 4 ipaP px an'V : ipax npay apip * v'ddW yiaa nx 4 ',:P px nPnin : u'jHX uann ¥]pjjt Dip upnan ^pp )ypP NVy.n :’ r(?m by nein Pi ncaon Lcrgl. zur Kenntniß der religiösen Poesie, S. 98, Nr. 37. 151. Nr. 19. 169. 12) Kalabresisches Machasor. nnadp niinn Eine schriftliche Mittheilung des Hrn. Luzzatto belehrt uns, daß Hr. Reggio in Görz ein solches Machasor besitzt. Näheres müssen wir Nichts darüber. Es wäre sehr wünschenswert!), wenn derselbe einige Notizen darüber mittheilen wollte. 13) Machasor Vitry» vwi -mno Dieses sehr seltene Werk — in der Oppenh» Bibl» und bei Hrn. Giuseppe A(manzi in Padua — enthält auch viele Gedichte von span, und deutschen Pajtanim, worüber uns Hr. Luzzatto früher einige schriftliche Notizen zukommen ließ. Vergl. Kerem Ehemed LH. 4. S. 24. Folgendes Gedicht, welches mit andern Piecen ursprünglich für den Zion bestimmt war, und welches nach Einstellung desselben Hr. Dr. Jost uns zur Disposition überließ, mag zur Probe dienen. .D'TIEP a'V nnia aiap to’p cnp p' nvipgP ann nxy ei“ anpx) papp 'N'V apa nxapx * 'nx pina ixppj ’ 'nipp?: 6i' cap’ipa ^nni : ans nnyyp D'ViVp 'ibybß D'pjp naajx D’p’DJ? IDp) ’npa pp Dia annxi 'aaao * ’pppy px-p 4 'pnp py aipyP. ipas pnx inPp D'aiaaa aaj ’P fo'nn f)xa Vn p'D’ napn. vwp nnjja 'pMi 'Pxu : D?ais 'ö' nr^yp anoxi 'aaan jpn 'Py! )p?n 4 ]pp apx nsa nty p:a nipp nanx . (2 7Cn,jjj ^pa myx D’jja xap mp opyj nay, Dy d’0jb)° pa° na jpxn naP iy C. Specielle Ritualien. Diese sind-wie schon der Name andeutet -— nur für kleinere Kreise bestimmt, und sind entweder Sammlungen von Mehreren oder rühren von einem Einzigen her. a) Gebetsammlungen einzelner Gesellschaften für bestimmte Zeiten. Im 16. Jahrhundert ward cS besonders in Italien Sitte, daß fromme Männer zusammentraten im Vereine, um in den Morgenstunden Psalmen und andere Gebete zu recitiren. Diese Gesellschaften, welche sich zum Lheil in vielen Gemeinden bis auf den heutigen Lag erhalten haben und unter dem Namen DnDittf bekannt sind, veranstalteten einige Sammlungen, worin sich viele alte Pijutim befinden, nebst verschiedenen neu verfaßten von Mitgliedern der Gesellschaft, die eigentlich für sie diese Pijutim verfertigten. Solche Gesellschaften entstanden zu Rom, Mantua und an andern Orten. Netanel Lrabuti erzählt, daß man sich in erstgenannter Stadt des Machasor Vitry kom- 27) Ein anderes Gedicht dieses Schriftstellers in aramäischer Sprache befindet sich in abgebrucEt» S. HeidenheLms Einleitung zu den Pijutim. 26 *