Der Orient · 1844-05-14 · Heft 20 (14.5.1844) · p. Seite 156

- 156 - Preßburg, 4. Mai. Nächsten Dienstag findet! hier die Einweihung des Hauses statt, welches der Wiener Banquier Todesco als ewige Stiftung den drei Erziehungsanstalten, nämlich der Knaben und Mädchenschule und der Kmderbewahcanstalt widmet. Mannheimer aus Wien wird dabei eine Rete halten, und Sülzer von dort die Gesänge leiten. Man schmeichelt sich, daß I. kais. Hoheit, die Frau Erzherzogin, den feierlichen Akt durch ihre Gegenwart verherrlichen wird. So erfreulich diese Angelegenheit ist, und so sehr wir öffentlich dem edelsinnigen Stifter und den rastlosen Bemühungen des hiesigen isr. Kasino unfern Dank auszusprechen verpflichtet sind, so betrüben uns dabei doch zwei bittere Erfahrungen. Fürs Erste, daß ein großer Theil der hiesigen Gemeinde, mit grenzenloser Intoleranz dem Alten anhangend, jeden Schritt zur Verbesserung und Neuerung verdächtigt, und bei nicht ausreichender Macht die Andersgesinnten mit Koth und mit Steinen, zum wenigsten mit Flüchen bewirft. Das sind innere Hemmungen, wie sie allbekannt sind. Fürs Zweite ist es die Bemerkung, daß die gesetzlichen Ungerechtigkeiten der finstern Jahrhunderte dem edelsten Thun und Streben der Jetztzeit jede feste Basis entziehen. Ein Jude schenkt Tausende, um den Erziehungsanstalten seiner Glaubensgenossen ein Lokal zu sichern, aber das Gesetz verweigert, daß ein Jude. Grundbesitz habe. Wie überall muß nun der wohlthatige Spender um sein gemeinnütziges Ziel zu erreichen, Hinterwege suchen und das Gesetz umgehen. Baron Sina hat das Haus gekauft, und Todesco hat es in Pacht genommen, und zahlt den Zins. Das ist das 19. Jahrhundert! Das ist europäische Kultur! Das ist christliche Civilisation l —p— Pretzburg, 5, Mai. Warum ich Ihnen nichls von den.früher in zwei Nummern eines Blattes besprochenen „Antiemancipationsversuchen des preßburger Rabbinats" geschrieben? Warum ich dies wichtige Ereigniß so ganz ignorirt? —■ einzig und allein darum, weil ich kein Anhänger des Grundsatzes „relalum referro“ bin, und gerne nur dasjenige berichte, was ich sicher weiß, nicht aber was ich vermuche oder was Andere vermuthen, denken oder ahnen, — und derart waren die Berichte über die genannten Versuche. Das Ganze war und ist nichts mehr als müssiges Gerücht, was ich gleich anfangs vermuthete, und in welcher Vermuthung ich mich jetzt vollkommen bestärkt sehe; es ist jetzt ganz verschollen, man hört und weiß nichts mehr davon; es war kaum der Rede, geschweige denn dieses Lärmschlagens und Sturmläutens wecth! — Aus Waagneustadtl schreibt man mir, den. 4. m. 6. kam an den hiesigen Gemeindevorstand ein Schreiben aus Preßburg, unterzeichnet vom Ausschüsse des israel. Kasino, des Inhalts: 'das Kasino habe nach reiflicher Ueberlegung (die Berathung darüber dauerte nämlich drei Tage) den Entschluß gefaßt, das aus dem jüdischen Gebetceremoniale abzuschaffen; es fordere daher die neustadtler Gemeinde, die zu den gebildetem Ungarns gehört, ftiex. lichst auf, dem Kasino hierin beizutreten und seinem löbl. Beispiele nachzufolgen. Es hat dieses Schreiben hier Sensation erregt, da es Niemand als vom Kasino ausgegangen, sondern es allgemein als eine von irgend Jemand beabsichtigte Erniedrigung des löbl. Kasino in! den Augen der hiesigen Gemeinde betrachtet wird *). —. I Der Belletristik scheint es an Stoff zu fehlen, denn — j man nimmt den Juden her! Eugene Sue's neuester! zehnbändiger Hundertfrankenroman ist: Le juif errant, unser beliebter ungar. Nationaldichter — S zigligeti — schreibt auch gegenwärtig ein neues Stück, betitelt: a’ zsido (der Jude); die Nemzeti-Ujsag (Nationalzeitung) sagt hiervon: Bei der Aufführung seiner frühem Vaudevilles versammelte sich das Volk Israel zuSchaaren in unserem Theater, seinen Beifall laut zu erkennen gebend; was wird es erst bei der Aufführung die-! jes Stückes thun? — Vielleicht lernen gar endj lich die Juden Ungarisch! —■ Bei den jüngst in! Leipzig von Graf Suzor abgehaltenen französischen! Vorlesungen, zu denen das deutsche Publikum in Massen strömte, rettete sich eine geistreiche Dame — die französisch angeredet wurde -— aus der Verlegenheit, indem sie sagte: Geniren sie sich nicht, ich spreche auch Deutsch! Lxempla. — Die „Panonia" schreibt: Dü Hr. M. Letteris früher einige Jahre hier (in Preßbürg) verweilte, so dürfte unfern Lesern die Notiz nicht uninteressant sein, daß derselbe von der Universität zu Erlangen das Doktorat mittelst Diplom erhalten hat. Hr. Letteris ist einer der besten jetzt lebenden Gelehrten im Fache des Hebräisch - Schreibens; seine neueste Arbeit ist eine, hebräische Uebersetzung der Odyssee Homer's (?) im Versmaaße des Originals. Kenner beider i Sprachen werden da6 Schwierige und Große dieses Un: ternehmens zu schätzen und die Bemühungen des Hm. Letteris zu würdigen wissen". Aus dem Humoristen erfahren wir, daß Hr. L. sich auch an die Bearbeitung der Ilias (?) macht. ,',Athalia" bar uns das Uebersetzertalent des Hrn. L. zur Genüge beurkundet, wie auch die Fesseln des Übersetzers ihm doch nicht jeden fccieu: Aufflug webren; möge er ferner rüstig und unermüder auf dieser Bahn fortschreiten und noch manches Rühmliche schaffen! — In Neutra sind gegenwärtig heftige Kämpfemst Parteiungen in der Gemeinde wegen Errichtung einer Normalschule, welche von der orthodoxen Partei — den hyperorthodoxen, zetotischen Rabbiner, I. Bauet!) au ’) Ja, so ist's! Und ähnliche Schreiben langten auch in Pesth und in andern ungar. Orten an; der sprechendste Beweis gewiß für das Streben der Neuern, wenn die orthodD Partei zu solchen gemeinen Mitteln ihre Zuflucht nimmt! Korresp. BWiäiaHHgiaHa msm