Der Orient · 1844-03-12 · 11 (12.3.1844) · p. Spalte 167-168

167 Studien. Literarische Analekten. 168 lungen sind die Obervorstände mindestens drei Monate zuvor zu benachrichtigen. Der Minister der geistlichen Angelegenheiten wird in Ansehung des Geschäftsganges des Synagogenrathes noch eine besondere Instruktion erlassen. (Fortsetzung folgt.) Literarische Analekten. Die religiösen Dichtungen des R. Jakob den Merr Ha-Lewi aus Orleans. Der Stern an unserem literarischen Himmel hat im 7. Bande des Kerem Ehern ed neuerdings (ich sage neuerdings, weil es bereits Wolf, Biblioth. hehr* 1, S. 621 gethan) auf die Verwechselung ") des Rabbenu Tam mit R. Jakob aus Orleans aufmerksam, zugleich aber dem Erstern die Autorschaft zweier von Luzzatto (das.) mitgetheilren Gedichte streitig gemacht. Würde ich auch den Einwurf keineswegs so erheblich finden, indem R. Jakob Tam, der das Versmaaß ~) von den spanischen Pajtanim entlehnte, ebenso auch Bilder und Redensarten derselben nachahmen konnte1 2 3), so muß ich doch dem Hauptpunkte aus folgendem Grunde beistimmen. Ich habe bereits im LB. des Or. v. I., Col 615 darauf hingewiesen, daß bei Gedichten, deren Verfasser in Zweifel gestellt wird, die Form als Kriterium dienen könne. Nun besitzen wir von R. Jakob ben Me'i'r ha-Lewi das bekannte aramäische Gedicht dJHD nach dessen Form die Gedichte: nyß ny UDN, Crtwni (beide für den ersten Sabbat nach Pesach und ohne Akrostich), px np* py yry* (für den zweiten Sabbat nach Pesach und mit dem Akrostich 3p^)> pm \nrv (für den vierten Sabbat nach Pesach und mit dem Akrostich Dpy), BW nrQ BW 'Ilp' (für den fünften Sabbat nach Pesach und mit dem Akrostich 3py*), 1TOD1 rnn DP (von Luzzatto mitgetheilt im 7. B. des 1) In diesen Fehler ist auch der selige Hei den h ei m verfallen, der in der Aufzählung der Pajtanim sagt: BUN'^HIND DH UW N1H VÜT] TND UÜ 2pz? W. — Aus dieser Stelle kann Hr. M. Heß (vergl. LB. des Or. Jahrg. 1841, Col. 814) ersehen, daß Heidenheim den R. Jakob Lam ja für einen vfr hielt. 2) Daß R* I. Tam das Versmaaß von den spanischen Dichtern entlehnte, zeigen nicht blos die kleinern, von Luzzatto mitgetheilten Gedichte, sondern auch der Anfang eines Gedichtes, den die Tosafot (Chagiga 17 a) anführen. 3) Ueberhaupt glaube ich, daß dieser Punkt, die Entlehnung nämlich eines Pajtan vom andern, noch nicht genug berücksichtigt worden sei. Am Schlagendsten läßt sich dies bei Israel Nag^ara Nachweisen. — Gelegentlich will ich hier bemerken, wie ungewiß die Aussprache Nadschara (mN'Jü) ist, indem die sogenannten Sefardim sp an i sch e Wörter, wie hecho, dicho, noche durch i'jpn, vjp-j, umschreiben, wornach also die Aussprache Natschara sein müßte. K. Eh.4) und ebenfalls mit dem Akrostich 2py), und ein Gedicht in dem oft erwähnten Leipziger Codex — das ich hier mittheile — gebildet sind. Da wir nun den Verf. des DJIDD aus ’ dem Akrostich mit Bestimmtheit angeben können und die bezeichneten Gedichte alle (außer den beiden ersten, die aber in demselbem Geiste abgefaßt sind) nach derselben Form ausgearbeitet sind und das Akrostich haben, so glaube ich dadurch berechtigt zu sein, alle diese Gedichte dem R. Jakob ben Mei'r Ha-Lewi zueignen zu könuen 5 *). — Hier möge nun das früher erwähnte Gedicht aus dem L. Codex — das dort zwar auch R. Jakob Tam zugeschrieben ist — folgen. a'v»N Epithalamium. gbhit t£»n Qt?1 pf nVp!i mp?jöj? ppjJE 2W □ip b'b C^.inp sp ’ PPn«! : qvhd rm P)D2 «P2 (7F]pii pp rn« dp JT'Kp ’P33 by n;'i2 epp nppNi pniJt? Pp , in'Pij; byj) \PD rnnn 4 pisp 'nxs p‘2t?pi b\y N'l^vpi ppia pL ppik Pi« ni^pn P« '2p P«V« pp : «'3p uy «'2N p« nxft pp '131!PP« dp nPpn Pp nP« fp° nin© 2t? - cp 1PL nitra Dp2P nnjj p« : rmn^ pp Dxv 11 dy_ ppp '121 NP« DP 4) Das zweite von L. mitgetheilte Gedicht (worauf sich eigentlich der Einwurf bezieht), anfangend: w "rDI UW, ist, der Form nach, eine Nachahmung des von mir im letzten LB. des v. I. veröffentlichten Ged. von Jehuda Ha-Lewi, anfangend: nuy 5) Daß er auch Tam genannt wurde, wodurch die Verwechselung entstanden ist, hat Rapaport a. a. O. hervorgehoben. 6) Vergl. dieselbe Phrase in dem von Luzzatto veröffentlichte Gedichte: lMn Dl\ 7) Hier soviel als 8) In der Handschr. eigentlich doch findet sich die Konstruktion * * * nTINl, Ies. ‘58, 15. — mnn m Schlüsse dieses Werses ist dunkel.