Jeschurun · 1918-11-01 · Heft 11-12 (November 1918) · p. Seite 695

Moses Abraham. Luncz ז״ל. 695 ihnen unfruchtbar erscheint, so dürfen sie nicht vergessen, daß es vom Gesichtspunkt des polnischen Juden seihst, dessen Lehen im bürgerlichen wie im religiösen Sinne vom talmudischen Gesetz beherrscht war, in seiner beständigen Anwendung auf die Wirklichkeit reich an herrlichen Früchten war. Wenn dieses Geistesleben uns zu kalt und gemütsarm erscheint, so müssen wir an die Begeisterung denken, mit der es gepflegt wurde und dürfen die Tatsache nicht übersehen, daß seine Kühle durch den Hauch eines warmherzigen jüdischen Mystizismus gemildert wurde, der nicht weniger stark auf das Gemüt einwirkte. Im Gegenteil, so wenig harmonisch das polnische Judentum einer modernen Zeit erscheinen mag, in seiner eigenen Umgebung war es seinem ganzen Wesen nach harmonisch. Edles Leben und hohes Denken zeichneten in gleichem Maße die Juden Polens aus, und in dieser idealen Atmosphäre war selbst ihr Handelsgeist seiner Niedrigkeit entkleidet, denn, wie sie in ihren Wiegenliedern sangen, ״Toire is die beste Schoire״. Die polnischen Juden waren wirklich im Hecht, wenn sie behaupteten, daß der Name ״Polcnja“, wie sie ihr Land nannten, gleichbedeutend sei mit dem Hebräischen ״ פה לן יהHier weilet Gott.“ Sie weihten Gott ihr Leben, und sie waren eifrig bestrebt, ihm zu dienen mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit ganzer Kraft. (Schluß folgt). üHlüüii! Moses Rbraham Luncz ן׳ל. Von Dr. S. Eppenstein, Berlin. In dem zu Beginn des Sommers in Jerusalem verschiedenen Moses Ahraham -Lnncz ist, wenn auch der großen Jüdischen Öffentlichkeit unbekannt, unserer Gemeinschaft ein seltener Arbeiter nnd treuer Sohn des heiligen Landes vorzeitig entrissen worden. Sein Wirken straft die- Jenigen Lügen, die den Ostjuden Jedes weitere Interesse als an »den vier Ellen der Halacha“ — obwohl auch dies kein engbegrenzter Baum ist — absprechen möchten, denn Luncz Tätigkeit zeigt, daß selbst in diesen Kreisen der Sinn für solche Forschungen rege ist, die sich auch