Jeschurun · 1918-11-01 · Heft 11-12 (November 1918) · p. Seite 667

Über die Entstehung falscher Minhagim. 667 Die Berechtigung des מנהג eines bestimmten Ortes und die Pflicht denselben zu respektieren beweist uns der 4. Perek in Pesachim. Dem מנהג המדינה erkennt Berechtigung zu Babli Sukko 38 a und Baba Mezia 83 a הכל כמנהג המדינה und וליהזי חיכי נהיגי. Auch der מנהג ההמרין und מנהג הספנים darf nicht willkürlich durchbrochen werden ולא ישנו ממנהג החמרין ולא ישנו ממנהג הספנים (Baba kama 116b). Besondere Erwähnung findet Minhag נביאים (Sukko 44 a), der Minhag der גילה (Babli Bausch haschono 19b, Aboda Sara 30b בני גולה), der Minhag von Jerusalem, (Sukko 41b, B. Bathra 93 b), von Jabne (Rausch haschono 32 b), der Minhag des בית ר' גמליאל, (Bezoh 14 a), des Todos aus Rom (Pesachim 03 a). Die Wertschätzung der מנהגים soll auch zum Ausdruck kommen in dem Ausspruche des Babli (Baba Meziah 86b) לעולם אל ישנה אדם מן המנהג שהרי משה ־עלה למרום ולא אכל להם ומלאכי השרת י^די למסה ואכלו להם ״man tue niemals anders als der Ortsbrauch ist, denn Mose stieg in die Höhe und aß dort kein Brot und die Engel stiegen in die Tiefe und aßen Brot“. Vgl. Bereschith Rabba 48 עלה ״ לקרהא הלך בנימוסהkommst Du in eine Stadt richte dich nach deren Bräuchen;< (und Tanchuma Wajera, Jaikut Schimoni z. St.). Im Midrasch Mischle 22, 28 bemerkt R. Schimon ben Jochai zu dem Verse ״ :אל תסג גביי עולם אשיי עשו אבותיךEinen Minhag, den deine Ahnen eingeführt haben, verändere nichtמנהג ״ שעשו אבותיך אל תשנה. Die Nichtberücksichtigung des Minhag verursacht Nachteil כל שאינו ניהג כמנהג הזה אין יכיל למעוז טענת בתולים (Tosefta Kethuboth I 4). Selbst eigenmächtige Benutzung des Eigentums des Besitzers durch die Arbeiter gestattet die Tosefta Maseroth I 1,10, weil dies so üblich ist הבדדין מדליקין מבד לבד ואין הוששין משים גזילה של בעל הבית מפני "שבך נהנו. Das Verbot Speisen für einen andern Zweck zu benutzen, als für den sie bestimmt sind, wird gestattet, wenn dies Minhag ist, in Masecheth Sepher Thora III11 אין ניהגין בזיון באוכלי! לא ישב אדם על גבי קופה מלאה תמרים וגרוגרות אבל יושב הוא על גבי קופה מלאה קטניות ואף ע״ג עיגולי דבילה מפני שנהגו בו בן.