Jeschurun · 1918-11-01 · Heft 11-12 (November 1918) · p. Seite 665

Über die Entstehung falscher Minhagim. 665 ״Der Minhag hebt die Halaeha auf“ 1). Dieser Satz findet allerdings eine bedeutsame Einschränkung in Masecheth Sopherim XIY 17. Dort wird nämlich berichtet, daß man an den beiden מוצאי שבת vor Purim die Megillo bereits zu lesen den Minhag hatte, und zwar am ersten Sabbatausgang bis בלילה ההוא am zweiten von da ab bis zum Schlüsse, daß man Schir haschirim an den beiden letzten Nächten Pesach jedes mal zur Hälfte las und das Buch B״ut zur Hälfte in der zweiten Nacht Schwuoth, die andere Hälfte am מוצאי יום טוב las. Einige beginnen jedoch mit allen (Ester, Hut und Schir haschirim) am vorausgehenden מוצאי שבת. Im Anschlüsse hieran wird bemerkt: ונהגו העם כך שאין הלבה נקבעת עד שיקבע מנהג וזהו שאמרו מנהג מבטל הלכה מנהג ותיקין אבל מנהג שאין לו ראיה מהתורה, אינו ״ .אלא כטועה בשיקול הדעתUnd so ist auch der allgemeine Minhag, denn eine Halaeha wird erst dann festgesetzt, wenn sie als Minhag festgesetzt ist und mit Rücksicht hierauf ist gesagt ״der Minhag hebt die Halaeha auf“, das will sagen, ein Minhag, der von frommen Gelehrten eingeführt ist, aber ein solcher Minhag, dessen Grundlage nicht in der Thora zu finden, ist nichts anderes als ein Irrtum in bezug auf die richtige Auffassung“. Die Bedeutung der Minhagim kommt auch zum Ausdruck, wenn in bezug auf das Schofarblasen vor Sabbateingang welches in Babylon anders gehandhabt wurde als in Palästina gesagt wird מה נעשה להם לבבליים .. מנהג אבותיהן בידהון. »Was können wir den Babyloniern tun . . .sie halten sich an den Minhag, 1j Dieser Satz ist oft falsch verstanden und mißbraucht worden, daher der Hinweis, daß das Wort כלכהג von rückwärts gelesen גדכם bedeutet. So schreibt auch E. Samuel b. David Halevy im Nachlath Schiwo 27,9 ואפילו עמיי הארץ ובורים טדאיכם יודעים בין ינלין לטוטאל בלרגלא בפיהם בלכהג עוקר הלכה כאעור זה דבר טוכיח ורגיל טובא בעו״ה באתדין ל״ד ״ •אפילו באיסורי תורהSelbst Ignoranten uud unwissende Menschen, die nicht zwischen rechts und links unterscheiden können führen das Wort kn Munde ״der Minhag hebt die Halaeha auf“, wie dies leider so häufig ist an Orten, an denen man es selbst mit biblischen Vorschriften nicht genau nimmt“.